KONDISI UMUM DESA NANGA MAHAP

SEJARAH DESA NANGA MAHAP

Kata NANGA MAHAP yang terdiri dari 2(dua) suku kata yaitu; NANGA dan MAHAP. NANGA yang bermakna ”MUARA” atau ”KUALA” serta Kata MAHAP yang diambil dari Nama sebuah Sungai yang mengalir di bagian Timur Desa Nanga Mahap yang menjadi Pembatas Wilayah Dusun SOKET dengan Dusun TANJUNG dan ENGKAYAK.Yang dalam Bahasa Suku Dayak Mahap (Suku dayak Asli Sungai mahap) yakni Kata MAAP" yang bermakna ” MAAF. pada masa atau Jaman Penjajahan Jepang sampai Penjajahan Belanda Desa Nanga Mahap hanyalah sebuah Pelabuhan atau Persinggahan dan peristirahatan bagi Para tentara Jepang serta Belanda,sebelum menuju daerah-daerah diPedalaman sungai mahap dan Hulu sungai Sekadau.Berdasarkan cerita dari beberapa Sumber Lokasi atau Tempat persinggahan dan Peristirahatan  Para tentara Penjajah masa itu adalah Daerah RIAM SEMANOK yang berada pada aliran sungai Sekadau.(sekarang berada diwilayahRt.04/02,Dusun Engkayak).

Sedangkan pada masa itu daerah  yang sudah mulai ramai penduduknya adalah daerah Kampung Kemunong (Sekarag berada di wilayah Rt.01/01 dusun Seberang Sekadau).para penduduk nya adalah masyarakat keturunan Suku dayak Menterap yang telah memeluk agama islam dan membuka

ASAL MULA ALAM SEMESTA

PENGERTIAN ALAM SEMESTA

Alam adalah segala sesuatu yang ada atau yang dianggap ada oleh manusia di dunia ini selain Allah beserta Dzat dan sifat-Nya.Alam dapat dibedakan menjadi beberapa jenis, diantaranya adalah alam ghoib dan alam syahadah. Alam syahadah dalam istilah Inggris disebut universe yang artinya seluruhnya,yang dalam bahasa sehari-hari disebut sebagi alam semesta.Alam semesta merupakan ciptaan Allah yang diurus dengan kehendak dan perhatian Allah. Allah menciptakan alam semesta ini dengan susunan yang teratur dalam aspek biologi,fisika,kimia,dan geologi beserta semua kaidah sains.Definisi dari alam semesta itu sendiri adalah segala sesuatu yang ada pada diri manusia dan di luar dirinya yang merupakan suatu kesatuan system yang unik dan misterius.Alam syahadah atau alam materi sering juga disebut dengan alam fisik karene alam syahadah merupakan alam yang dapat dicapai oleh indera manusia baik dengan menggunakan alat atau tidak, berbeda dengan alam ghoib yang tidak dapat tercapai oleh indera.Alam syahadah dapat dibedakan menjadi alam raya (makrokosmos) dan alam zarrah (mikrokosmos).Dan dapat pula dibedakan menjadi alam nabati,hewani,dan insani Al Quran menggambarkan alam semesta laksana sebuah kitab yang disusun oleh satu wujud yang arif, yang setiap baris dan katanya menandakan Kerifannya.

JABIR IBNU HAYYAN (BAPAK KIMIA DUNIA MODERN)

Dia adalah salah satu ilmuwan muslim besar yang dikenal sebagai “the father of modern chemistry”Jabir Ibn Hayyan (keturunan Arab,walaupun sebagian orang menyebutnya keturunan Persia), merupakan seorang muslim yang ahli dibidang kimia, farmasi, fisika, filosofi dan astronomi.Jabir Ibn Hayyan (yang hidup di abad ke-7) telah mampu mengubah persepsi tentang berbagai kejadian alam yang pada saat itu dianggap sebagai sesuatu yang tidak dapat diprediksi, menjadi suatu ilmu sains yang dapat dimengerti dan dipelajari oleh manusia.Penemuan-penemuannya di bidang kimia telah menjadi landasan dasar untuk berkembangnya ilmu kimia dan tehnik kimia modern saat ini.Jabir Ibn Hayyan-lah yang menemukan asam klorida, asam nitrat, asam sitrat,asam asetat,tehnik distilasi dan tehnik kristalisasi. Dia juga yang menemukan larutan aqua regia (dengan menggabungkan asam klorida dan asam nitrat) untuk melarutkan emas.Jabir Ibn Hayyan mampu mengaplikasikan pengetahuannya di bidang kimia kedalam proses pembuatan besi dan logam lainnya, serta pencegahan karat.Dia jugalah yang pertama mengaplikasikan penggunaan mangan dioksida pada pembuatan gelas kaca.Jabir Ibn Hayyan juga pertama kali mencatat tentang pemanasan wine akan menimbulkan gas yang mudah terbakar.Hal inilah yang kemudian memberikan jalan bagi Al-Razi untuk menemukan etanol.

Jika kita mengetahui kelompok Advertisement metal dan non-metal dalam penggolongan kelompok senyawa, maka lihatlah apa yang pertamakali dilakukan oleh Jabir.Dia mengajukan tiga kelompok senyawa berikut:

IBNU KHALDUN (BAPAK SOSIOLOGI ISLAM)

Nama lengkap beliau adalah Abdurrahman Abu Zaid Waliuddin bin Muhammad bin Muhammad bin Abi Bakar Muhammad bin al-Hasan.Nama pemberian ayah beliau adalah Abdurrahman,Beliau biasa dipanggil Abu Zaid dan bergelar Waliuddin,Ibnu Khaldun sendiri merujuk pada kakek moyangnya yang bernama Khalid bin Utsman adalah keturunan Arab.
sebagai bentuk takzim kepada ketinggian ilmunya menambahkan huruf wawu dan nun pada nama kakek moyangnya itu.Jadilah ia terkenal hingga sekarang dengan sebutan Ibnu Khaldun.Ibnu Khaldun dilahirkan di Tunisia pada awal bulan Ramadhan 732 H,atau tepatnya pada 27 Mei 1332 M.
Keluarga Bani Khaldun diketahui berasal dari daerah Hadramaut,sebuah daerah di selatan jazirah Arab.Bani Khaldun kemudian pindah ke Andalusia dan menetap di Sevilla pada permulaan penyebaran Islam di sana pada sekitar abad ke-9 masehi. Selanjutnya keluarga Bani Khaldun merupakan keluarga terpandang yang memegang jabatan-jabatan penting dalam pemerintahan dan angkatan perang Bani Umayyah Andalusia,Al-Murabitun (Almoravide),dan Al-Muwahhidun (Almohade).Pada abad ke-13 masehi,ketika Andalusia menjadi republik bangsawan yang feodal,keluarga Bani Khaldun juga memegang peranan penting Pada masa reconquista,keluarga Bani Khaldun menyeberang ke Ceuta di Afrika Utara sebelum akhirnya menetap di Tunisia.

ABBAS ABU FIRNAS (PERINTIS PESWAT TERBANG DUNIA)

Abbas Abu Firnas Nama lengkapnya adalah Abbas Qasim bin Firnas.Ia terlahir di Izn-Rand Onda, Andalusia pada tahun 810 M dan menjalani masa kehidupannya di Cordoba.Ilmuwan penemu serba bisa ini meninggal tahun 887 M/274 H.Ibnu Firnas adalah ilmuwan serba bisa yang menguasai beragam disiplin ilmu pengetahuan.Selain dikenal sebagai seorang penerbang perintis yang tangguh, dia juga adalah seorang ahli kimia. Konon,Roger Bacon belajar tentang pesawat terbang dari referensi-referensi ilmuwan muslim mengenai model pesawat terbangnya Ibnu Firnas. Ibnu Firnas merupakan ilmuwan yang sangat antusias dalam melakukan penelitian ilmiah.Ia bahkan disebut-sebut sebagai orang pertama yang berusaha melakukan percobaan penerbangan di udara.Dalam bidang ilmiah,ia memusatkan perhatiannya pada bidang ilmu-ilmu pasti (matematika) dan ilmu alam (fisika). Di antara bukti kecemerlangan otaknya dalam bidang ini adalah keberhasilannya dalam membuat atap rumahnya yang menyerupai bola langit.Hasil karyanya itu juga dilengkapi oleh sebuah perangkat yang mampu memperlihatkan gambaran tentang bintang,awan,kilat,dan halilintar di langit sebagaimana aslinya.Ia juga pernah membuat alat pendeteksi waktu,yang ia persembahkan khusus untuk Amir Muhammad bin Abdurrahman.Alat ini diberi nama ‘al-Minqalah’ dan dapat dipakai untuk mengetahui waktu malam dan siang tanpa perlu ada

AL JAZIRI (BAPAK ROBOTIK DUNIA)

Abū al-'Iz Ibn Ismā'īl ibn al-Razāz al-Jazarī adalah seorang Ilmuwan dari Al-Jazira,Mesopotamia, yang hidup pada abad pertengahan.Ia dikenal sebagai seorang insinyur yang merangkap ahli matematika hingga pengrajin.Dia adalah penulis Kitáb fí ma'rifat al-hiyal al-handasiyya (Buku Pengetahuan Ilmu Mekanik) tahun 1206,dimana dia menjelaskan lima puluh peralatan mekanik berikut instruksi tentang bagaimana cara merakitnya. Sayangnya,tidak banyak informasi mengenai kehidupan pribadi Al-Jazari.Satu-satunya sumber yang mengupas autobiografinya ada dalam pengantar buku yang ditulisnya.Pemilik nama lengkap Al-Shaykh Rais al-Amal Budi al-Zaman Abu al-Izz bin Ismail bin ar-Razzaz al-Jazari ini diperkirakan lahir pada tahun 1136. Sebutan Al-Jazari merujuk pada tempat kelahirannya di Jazirah Ibnu Umar,Diyar Bakir,Turki.Ada juga pendapat yang menyebutkan bahwa Al-Jazari lahir di Al-Jazira, sebuah kawasan di sebelah utra Mesopotamia (sebelah utara Irak dan timur Laut Syiria). Al-Jazari mengabdikan diri sepenuhnya kepada raja-raja Dinasti Artuqid di Turki sejak tahun 1174-1200. Ia melanjutkan pengabdian ayahnya sebagai seorang insinyur dengan menciptakan berbagai mesin atas permintaan Sultan Nashrudin Mahmud,Al-Jazari menuliskan seluruh penemuannya dalam suatu risalah yang fenomenal Kitab Fi Ma'rifatil Hiyal al-Handasiyyah (Book of Knowledge of Ingenious Mecahnical Devices).Setelah 25 tahun menjadi

IBNU SINA (BAPAK KEDOKTERAN MODERN)

Abu 'Ali al-Husain bin' Abd Allāh bin Sīnā  yang dikenal sebagai Abu Ali Sina atau Ibnu Sina atau barat mengenalnya dengan nama Latin Avicenna (Yunani: Aβιτζιανός),lahir tahun 980 dekat Bukhara (kini wilayah Uzbekistan) meninggal 1037 di Hamedan (kini wilayah Iran) karena penyakit maag yang kronis.Ia wafat ketika sedang mengajar di sebuah sekolah Beliau adalah seorang kebangsaan Persia yang ahli matematikawan, dokter, ensiklopedis dan filsuf yang tekenal dizamannya. Beliau juga seorang astronomi, apoteker, ahli geologi, logician, paleontologist, fisika penyair, psikolog,lmuwan, tentara, negarawan, dan guru. Ibnu Sīnā telah menulis hampir 450 karya dengan berbagai disiplin ilmu,namun hanya sekitar; 240 yang masih bertahan hingga kini. Secara khusus,dari 150 karyanya yang masih ada berkonsentrasi pada falsafah dan 40 diantaranya berkonsentrasi pada kedokteran. Karyanya paling terkenal adalah Buku Penyembuhan,yang memuat ensiklopedi luas dan filosofis ilmiah. TheCanon of Medicine,yang merupakan standar medis di banyak perguruan tinggi zaman modern.TheCanon of Medicine telah digunakan sebagai buku teks diperguruan tinggi dari Montpellier dan Louvain pada akhir 1650. Ibnu Sīnā mengembangkan sistem medis yang menkombinasikan antara pengalaman pribadi dalam pengobatan Islam,sistem pengobatan Yunani dokter Galen, metafisika Aristoteles serta

UMAR KHAYYAM (SANG AHLI MATEMATIKA DAN SASTRA MUSLIM)

Umar Kayyam lahir pada tahun 1048 di Khurasan.Nama lengkapnya adalah Ghyasiddin Abul Fatih ibn Ibrahim al-Khayyam. Sejak kecil, Khayyam sudah memperoleh pendidikan yang baik dari orang tuanya. Salah seorang gurunya adalah Imam Muwaffak,seorang pendidik yang terkenal pada masa itu.Umar Khayyam dikenal sebagai ilmuwan cerdas abad pertengahan.Ia memiliki nama besar di bidang matematika,astronomi,dan sastra.Sehubungan dengan itu,ia mendapat julukan Tent Maker dari para ilmuwan semasanya. Tanpa diduga,kecemerlangan nama Umar Khayyam menarik perhatian Sultan Malik Syah.Pada suatu ketika,Sultan menawarkan kedudukan tinggi di istana pada Khayyam, namun ditolaknya dengan sopan.Khayyam lebih memilih menekuni dunia ilmu pengetahuan dari pada menjadi pejabat.Akhirnya,Khayyam pun diberi fasilitas oleh Sultan. Ia diberi dana yang besar untuk membiayai penelitian khususnya di bidang matematika dan astronomi.Sultan juga mendirikan sebuah pusat observasi astronomi yang megah,tempat Khayyam mempersiapkan dan menyusun sejumlah tabel astronomi di kemudian hari.Di samping itu Umar Khayyam juga diangkat menjadi ketua dari sekelompok sarjana yang terdiri dari delapan orang.Kedelapan orang sarjana tersebut adalah orang-orang pilihan Sultan yang ditunjuk untuk mengadakan sejumlah penelitian astronomi diPerguruan Tinggi Nizamiah Baghdad.

RAIHAN AL BIRUNI (SANG AHLI MATEMATIKA)

Raihan Al Biruni atau lebih dikenal dengan nama singkat Biruni atau Al Biruni.Tokoh yang berasal dari Persia ini terkenal di berbagai bidang matematika, astronomi, fisika. filsafat, farmasi dan menulis ensiklopedia. Al Biruni juga dikenal sebagai seorang guru. Beberapa muridnya juga menjadi populer sebagai orang yang memiliki peran dalam perkembangan ilmu pengetahuan. Al Biruni dilahirkan di daerah pinggiran Kath dekat kota Khawarizm.Daerah ini sekarang dikenal dengan Karakal,Pakistan.Dari bukti sejarah yang ditemukan nama Al Biruni berasal dari nama tempat tinggalnya Birun.Garis keturunannya berasal dari Tajik,memang bukan berasal dari garis keturunan darah biru. Selama 25 tahun Sepanjang hidup ia habiskan umurnya di daerah kelahirannya Lebih lanjut mengenai keluarga,istri dan anaknya tidak ada ditemukan bukti sejarah. Guru Al Biruni dikenal sebagai seorang ahli matematika juga. Sebut saja Abu Nashr Mansur.Sementara teman temanya juga bukan orang asing lagi di dunia ilmu pengetahuan.Ada nama Abu Ali Al Hussain,Avicenna atau Ibn Sina.Dalam hubungannya dengan Ibn Sina,seorang ahli sejarah filsuf terkenal di arab dimulai sebagai rekan kerja di sebuah universitas dan pusat ilmu yang dibangun oleh putra raja Abu Al Abbas Ma’mun.Dalam rangka menambah ilmu yang dimiliki Al Biruni pernah belajar sampai ke negeri India.Tujuan belajar ke India adalah untuk mempelajari kebudayaan dan bahasa di sana.Terkait dengan banyaknya naskah ilmu pengetahuan yang berasal dari India,langkah ini diambil agar Al Biruni bisa menerjemahkan naskah tersebut ke dalam bahasa ibunya.Tidak hanya melakukan perjalan begitu saja.Dalam periode

JAMSHID AL KASHI (SANG PENEMU HUKUM COSINUS)

Ghiyath al-Dīn Jamshid Mas'ud al-Kashi (al-Kasyani)(Persia :Ghiyas-ud-din Jamshid Kashani) (1380 Kashan,Iran - 22 Juni 1429 Samarkand,Transoxania )adalah astronom dan ahli matematika Persia.
Al-Kashi merupakan ilmuwan yang mengembangkan matematika dan astronomi pada zaman kejayaan Dinasti Timurid,di Samarkand abad ke-14 M.Ia berjasa mengembangkan ilmu matematika dan astronomi dengan sederet penemuannya.Al-Kashi terlahir pada 1380 di Kashan,sebuah padang pasir di sebelah utara wilayah Iran Tengah.Ia hidup pada era kekuasaan Timur Lenk,pendiri Dinasti Timurid,yang memenangkan sederet pertempuran Timur Lenk  memproklamirkan dirinya sebagai penguasa dan tokoh restorasi Kekaisaran Mongol di Samarkand pada 1370.

IBNU BATUTA (PENJELAJAH MUSLIM)

Profil dan Biografi Ibnu Battuta.Nama lengkapnya Abu Abdullah Muhammad bin Abdullah bin Muhammad bin Ibrahim al-Lawati atau Shams ad - Din atau lebih dikenal orang dengan nama Ibnu Battuta lahir pada 24 Februari 1304 M (723 H) di Tangier Maroko.Ibnu Battuta dikenal karena petualangannya mengelilingi dunia.Hampir 120.000 kilometer telah ditempuhnya selama rentang waktu 1325-1354 M atau tiga kali lebih panjang dari jarak yang telah ditempuh oleh Marco Polo. Seluruh catatan perjalanan dan pengalaman Ibnu Battuta selama pengembaraan ditulis ulang oleh Ibnu Jauzi seorang penyair dan penulis buku kesultanan Maroko.Ibnu Jauzi menuliskannya berdasarkan paparan lisan yang didiktekan langsung oleh Ibnu Battuta.Penulisan buku ini diprakarsai oleh Sultan Maroko saat itu,Abu Inan.Buku ini disusun selama dua tahun dan diberi judul "Tuhfat al-Nuzzar fi Ghara’ib al-Amsar wa-’Aja’ib al-Asfar" atau lebih dikenal dengan "Rihla Ibnu Battuta". Pada usia sekitar dua

AL KHAWARIZMI (SANG PENEMU ALJABAR dan ANGKA NOL)

Nama Asli dari al-Khawarizmi ialah Muhammad Ibn Musa al-khawarizmi. Selain itu beliau dikenali sebagai Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad bin Yusoff. Al-Khawarizmi dikenal di Barat sebagai al-Khawarizmi,al-Cowarizmi, al-Ahawizmi,al-Karismi,al-Goritmi, al-Gorismi dan beberapa cara ejaan lagi. Beliau dilahirkan di Bukhara Tahun 780-850M adalah zaman kegemilangan al-Khawarizmi al-Khawarizmi telah wafat antara tahun 220 dan 230M. Ada yang mengatakan al-Khawarizmi hidup sekitar awal pertengahan abad ke-9M.Sumber lain menegaskan beliau hidup di Khawarism,Usbekistan pada tahun 194H/780M dan meninggal tahun 266H/850M di Baghdad.Penulis sejarah matematika. George Sarton mengungkap bahwa Al-Khwarizmi adalah seorang ilmuan muslim terbesar dan terbaik,hingga menggolongkan periode antara abad IV–V sebagai Zaman Al-Khwarizmi.Sementara E.Wiedermann mengatakan tugasnya adalah mengungkapkan bahwa pribadi Al-Khwarizmi sebagai seorang ilmuan jenius.Smith dan Karpinski menggambarkan pribadi Khwarizmi sebagai tokoh terbesar pada masa keemasan Baghdad,salah seorang penulis Muslim yang menggabungkan ilmu matematika klasik barat dan timur,mengklasifikasikan dan akhirnya membangkitkan kesadaran dataran Eropa.Pria ini adalah peneliti besar dan sumbangsihnya terhadap ilmu aljabar dan arithmatika sangat besar.(David Eugene Smith dan Karpinski,1911, The Hindu-Arabic Numerals, Boston and London: Ginn and Co.Publishers, 4-5).

RIWAYAT HIDUP dan KARYANYA

Al-Khwarizmi diperkirakan hidup di pinggiran Baghdad pada masa Khalifah al-Ma’mun (813–833) zaman Abasiyah,sebagai anggota Bayt al Hikma Baghdad yang meneliti ilmu-ilmu pengetahuan dan terjemah yang didirikan ayah al-Ma’mun
.Pada masa Al-Khwarizmi hidup pula tokoh lain yang juga ahli astronomi dan matematika seperti,Abu Ja’far Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi,salah satu dari tiga serangkai ‘Banu Musa ibn Shakir’selain Abdullah dan al-Khwarizmi sendiri.Hampir sebagian besar kesuksesan yang dicapai al-Khwarizmi,seperti tulisan tentang astronomi dan aljabar didedikasikan untuk al-Ma’mun. Di pihak lain, Khalifah yang dikenal juga seorang ilmuan tokoh pengetahuan dan sahabat al-Khwarizmi ini memberikan perhatian pada karya al-Khwarizmi dan memberikan berbagai penghargaan.Al-Khwarizmi kemungkinan besar adalah satu-satunya ahli astronomi yang diikutsertakan dalam proyek pimpinan al-Ma’mun untuk mengukur panjang satu derajat lingkar bumi sepanjang garis busur.Sejak dia mengetahui bahwa bumi berbentuk seperti bola,suatu nilai yang akurat untuk mengetahui lingkar bumi telah dicapai, yaitu panjang satu derajat dikalikan dengan 360. Al-Khwarizmi diungkapkan mencoba untuk membuat ramalan tentang masa hidup Nabi Muhammad SAW melalui ilmu astronomi.Dia hitung secara cermat waktu Nabi dilahirkan.Ia termasuk salah seorang ahli perbintangan yang bekerjasama membuat sebuah Peta Dunia untuk memenuhi permintaan al-Ma’mun,lalu terkenal dalam pembuatan Peta Ptolemy.Sebagai “Bapak Ilmu Pengetahuan Aljabar” dia menulis buku berjudul Algebra,yang kemudian diklasifikasi oleh para sejarawan matematika sebagai Dasar-dasar Pengetahuan Matematika. Al-Khwarizmi adalah orang yang pertama kali memperkenalkan ilmu aljabar dalam suatu bentuk dasar yang dapat diterapkan dalam hidup sehari-hari.Hal ini berbeda dengan konsep aljabar Diophantus yang lebih cenderung menggunakan aljabar untuk aplikasi teori-teori bilangan.Penamaan tersebut bukan berasal dari tulisan karya Al-Khwarizmi dan bukan “Aritmatika” yang merupakan tulisan Diophantus. Para ahli ilmu pasti kuno (termasuk Yunani) mempertimbangkan bilangan sebagai suatu besaran. Ini terjadi ketika Al-Khwarizmi memberi pemahaman angka sebagai sebuah hubungan murni di era modern dimana ilmu pengetahuan aljabar salah satu bagiannya.Karya Al-Khwarizmi berjudul Kitab al-Jabr w’al-muqabalah (The Book of Restoring and Balancing) menjadi titik awal aljabar dalam dunia Islam. Kata aljabar ini digunakan di dunia Barat untuk obyek yang sama. Menurut Kasir (1931), aljabar berasal dari tulisan Al-Khwarizmi yang mencantumkan ’al-jab’sebagai judulnya. Tulisan ini diterjemahkan (abad XII) ke dalam bahasa Latin oleh Gerhard Cremona dan Robert Chester,dimana buku ini digunakan sebagai buku wajib matematika dasar di Eropa hingga abad XVI.Pengaruh lain yang berkait dengan ilmu matematika adalah suku kata ”algoritm” yang dikonotasi sebagai sebuah prosedur baku dalam menghitung sesuatu.Kata ini berasal dari perubahan versi Al-Khwarizmi ke versi Latin ‘algorismi’, ‘algorism’ dan akhirnya menjadi ’algorithm’Angka yang tertera dalam setiap halaman tulisan adalah salah satu bukti peran Al-Khwarizmi dalam aritmatika.Tulisan aritmatika berbahasa Arab yang pertama kali diterjemah ke bahasa Latin berperan penting dalam perkembangan bilangan Arab dan sistem bilangan yang diterapkan saat ini.Bahwa penggunaan sistem bilangan Arab dan notasi penulisan basis sepuluh,telah diperkenalkan oleh Al-Khwarizmi,dapat dikatakan sebagai suatu revolusi perhitungan di abad pertengahan bagi bangsa Eropa.

ARITMATIKA

Karya aritmatika Al-Khwarizmi berjudul “Kitab al-jam wa’l-tafriq bi-hisab al-Hid (Book of Addition and Subtraction by the Method of Calculation) kemungkinan ditulis setelah mengerjakan Algebra.Edisi bahasa Arab telah hilang tapi versi Latin ditemukan tahun 1857 di perpustakaan Universitas Cambridge diyakini merupakan karya Al-Khwarizmi yang diterjemahkan Adelard of Bath pada abad XII. Buku ini diterbitkan oleh B.Boncompagni dengan judul Algoritmi de numero indorum (Roma, 1857) dan lalu oleh Kurt Vogel dengan judul Mohammed ibn Musa Alchwarizmi’s Algorithmus (Aalen, 1963).Karya ini dikenal pelajaran pertama yang ditulis dengan menggunakan sistem bilangan desimal merupakan titik awal pengembangan matematika dan sains.Pelajar di Eropa mengaitkan Al-Khwarizmi dengan ‘new aritmetic’ yang akhirnya menjadi basis notasi angka,dimana penulisan angka Arab dikenal dengan istilah’algorism’atau ’algorithm’.Hasil karya Al-Khwarizmi menjadi penting karena merupakan notasi pertama menggunakan basis angka Arab dari 1 sampai 9,0 dan pola nilai-penempatan Ini dilengkapi pula dengan aturan-aturan yang diperlukan dalam bekerja denga menggunakan bilangan notasi Arab dan penjelasan tentang empat basis operasi perhitungan yaitu; penambahan,pengurangan,perkalian dan pembagian.Ini juga mengakomodir bentuk-bentuk penulisan angka yang lazim digunakan, yaitu penulisan dengan enam digit desimal dan penggunaan tanda akar. Diantara serangkaian notasi bilangan Arab yang diperkenalkan Al-Khwarizmi, tidak terlalu signifikan dibanding notasi nol digit tanpa keberadaan bilangan nol tabel-tabel yang memiliki kolom dalam satuan puluhan,ratusan dan selanjutnya diperlukan untuk menempatkan satu satuan bilangan sesuai fungsinya. Notasi nol disimbolkan dengan sebuah ruang kosong dalam satu rangkaian angka,bentuk lingkaran kecil ini sebenarnya merupakan salah satu temuan matematika yang terbesar.Notasi nol juga membuka jalan bagi konsep penulisan bentuk positif dan negatif dalam aljabar.

ALJABAR

Buku “Kitab al-jam wa’l-tafriq bi-hisab al-Hid” yang ditulis Al-Khwarizmi antara tahun 813- 833 berkait dengan teori persamaan linier dan kuadrat dengan satu variabel yang tak diketahui sebagaimana dasar perhitungan yang terkait bilangan binominal dan trinominal. Karya Al-Khwarizmi ini diyakini merupakan buku pertama dalam sejarah dimana istilah aljabar muncul dalam konteks disiplin ilmu,lebih jauh dipertegas dalam pembukaan,formulasi dan kosakata yang secara teknis adalah kosakata baru.Ilmu pengetahuan aljabar sendiri merupakan penyempurnaan terhadap pengetahuan yang telah dicapai bangsa Mesir dan Babylonia. Kedua bangsa ini telah memiliki catatan yang berhubungan dengan masalah aritmatika aljabar dan geometri pada permulaan 2000 SM.Di dalam Arithmatica of Diophantus tercatat tentang persamaan quadrat,namun belum terbentuk secara sistematis,karena itu sebelum Al-Khwarizmi aljabar tak serius dan sistematis dipelajari.Meski begitu terdapat perdebatan bahwa Al-Khwarizmi berkiblat pada ilmu matematika Yunani, dan yang lain menyebut bangsa India dan Babylonialah inspirator karya Al-Khwarizmi.Pertentangan opini itu tak mampu membuktikan adanya hubungan antara karya Al-Khwarizmi dengan sumber-sumber yang diperkirakan sebelumnya.Sejarawan matematika mengakui, bahwa mustahil jika mereka  terfokus pada keaslian konsep dan model aljabar oleh Al-Khwarizmi,yang tidak diangkat dari konsep aritmatika sebelumnya,juga bukan dari karya Diophantus ”.

Bagian pertama tulisan Al-Khwarizmi menekankan teori-teori yang berkait dengan subyeknya, memberi penerangan terhadap terminologi penulisan dan konsep penulis. Bagian kedua, penekanan pada prosedur normal yang mensahkan penggunaan perhitungan praktis untuk direduksi dengan dasar-dasar aljabar.Bagian akhir berkenaan aplikasi aljabar bidang perdagangan,penelitian lapangan,pengukuran geometri dan aplikasi hukum waris Islam.Dalam karya Algebra,ia gunakan istilah jadhr (roo) yang berasal dari istilah radix/root,untuk penekanan awal.Menurut David E. Smith,ide pencatuman kata ’akar’ dalam istilah matematika karena awalnya selalu ditulis dalam tulisan Arab.Terjemah edisi Latin menyebut radix sebagai istilah umum warisan peradaban Romawi yaitu Latus.Radix (root) berasal dari kata jadhr dalam bahasa Arab,sedang Latus (side) merupakan sisi dari suatu persegi geometri.Istilah ini tak memiliki sinonim dalam bahasa Yunani,sebagai contoh Diophantus menamakan suatu kumpulan dengan istilah the numberyang diartikan suatu kelompok besar dari satu satuan. Al-Khwarizmi menggunakan istilah mal yang dimaksud adalah pengganti square yang tak dapat diketahui meski terkadang digunakan untuk pengganti istilah thing.Persamaan lain yang digunakan secara khusus adalah istilah simple number yang disebut sebagai dirham. Dengan menggunakan ketiga istilah tersebut,Al-Khwarizmi membuat dalil bahwa semua jenis masalah yang ada dapat digolongkan pada salah satu dari enam persamaan dasar seperti di bawah ini:

1.Akar sama dengan bilangan (bx = c).
2.Mal sama dengan akar (ax2 = bx).

3.Mal sama dengan bilangan (ax2 = c).

4.Bilangan dan mal sama dengan akar (c + ax2 = bx).

5.Bilangan sama dengan akar ditambah mal (c = bx + ax2).

6.Mal sama dengan bilangan ditambah akar (ax2 = c + bx).

Poin pertama dalam persamaan dasar adalah membuat kelengkapan identifikasi terhadap kasus sederhana pada tingkat pertama. Keenam persamaan tersebut menunjukkan bahwa Al-Khwarizmi tidak mengenal keberadaan bialangan negatif atau bilangan nol sebagai suatu koefisien. Jika diamati dari karyanya,dia tidak mencantumkan penandaan simbol tetapi menjabarkan segalanya,termasuk bilangan-bilangan dalam bentuk perkataan.Al-Khwarizmi mengenalkan bahwa terdapat dua hasil dari akar quadrat,tetapi ia hanya menuliskan nilai positif,yang mungkin dapat menjadi hasil irasional. Al-Khwarizmi membuat aturan (aljabar dan al-muqabalah) untuk menyelesaikan masing-masing dari keenam persamaan dan memberi penjelasan lengkap untuk memperkecil persoalan terhadap masing-masing bentuk persamaan.Dalam bahasa matematika,istilah aljabar (pemulihan) lebih cenderung mengacu kepada pengertian suatu nilai positif,seperti contoh di dalam aljabar: x2 = 40x – 4x2 dapat diubah menjadi bentuk aljabar 5x2 = 40x

Contoh lain dari buku Al-Khwarizmi adalah: 50 + x2 = 29 + 10x Dengan proses al-muqabalah, direduksi menjadi 21 + x2 = 10x. Kedua operasi tersebut digabungkan dengan operasi aritmatika seperti perkalian, penambahan,pengurangan dan pembagian dari bilangan nominal dan binominal sebagaimana konsep dasar dari perhitungan konsep quadrat yaitu dapat menyelesaikan berbagai masalah yang ada dalam karya Algebra Al-Khwarizmi.Selanjutnya dari buku tersebut Al-Khwarizmi memberi contoh penyelesaian bentuk ketiga yang digabung dengan persamaan quadrat, serta jenis persamaan yang berbeda dengan bantuan angka-angka memakai ide keseimbangan permukaan.Pengaruh Karya Algebra.Ahli matematika pada masa Al-Khwarizmi dan saat ini memberi opini tentang Algebra,antara lain Ibnu Turk,Thabit ibn Qurra,al-Sidnani,Sinan ibn al-Fath,Abu Kamil dan Abu al-Wafa al-Buzjani.Karya Algebra juga populer di Barat pada awal abad XII ketika para pelajar Eropa mulai menerjemah dari bahasa Arab ke bahasa Lain,seperti Johannes Hispalensis (fl.1140), Gherardo of Cremona (1114 – 1187), Adelard of Bath (fl.1120) dan Robert of Chester (fl.1150).Robert Bacon (1214 – 1294) dan Vincent de Beauvais (sekitar 1275) menjadikan karya Al-Khwarizmi sebagai referensi dan mengambil beberapa istilah yang ditemukan di buku itu,demikian pula Albertus Magnus (1208 – 1280) mengacu tabel yang ditulis Al-Khwarizmi. Sejarawan F.Woepcke menyebut bahwa Leonardo Fibonacci mengutip model Al-Khwarizmi untuk contoh soal tapi sebagian dari kasus tersebut kemungkinan berasal dari Abu Kamil, tokoh dimana Fibonacci mengutip sebagian masalah dalam aljabar. Buku Algebra memberi kesan mendalam pada karya Regiomontanus (1436 – 1476), tidak saja mengacu pada akar quadrat (ars rei et census) tetapi juga menggunakan teknik pengungkapan tertentu; ’restaurare defactus’ sebagai suatu contoh, dengan cara sama yang persis dengan pemahaman dalam aljabar. Karpinski mencantumkan, kopi naskah Algebra yang ditampilkan dalam kumpulan tulisan Plimpton menyerupai tulisan tangan dan pemakaian singkatan yang digunakan Regiomontanus (Johannes Mueller). Bahwa pengarus karya Al-Khwarizmi sangat besar pada naskah negara-negara Barat dan Latin yang terlihat pada format tulisan dasar-dasar aljabar yang dipelajari di Eropa.

PERANAN DAN SUMBANGAN AL-KHAWARIZMI

Sumbangsihnya dalam bentuk hasil karya diantaranya ialah :

1. Al-Jabr wa’l Muqabalah : beliau telah mencipta pemakaian secans dan tangens dalam penyelidikan trigonometri dan astronomi.

2. Hisab al-Jabr wa al-Muqabalah : Beliau telah mengajukan contoh-contoh persoalan matematika dan mengemukakan 800 buah masalah yang sebagian besar merupakan persoalan yang dikemukakan oleh Neo. Babylian dalam bentuk dugaan yang telah dibuktikan kebenarannya oleh al-Khawarizmi.

3. Sistem Nomor: Beliau telah memperkenalkan konsep sifat dan ia penting dalam sistem Nomor pada zaman sekarang. Karyanya yang satu ini memuat Cos, Sin dan Tan dalam penyelesaian persamaan trigonometri , teorema segitiga sama kaki dan perhitungan luas segitiga,segi empat dan lingkaran dalam geometri.

Banyak lagi konsep dalam matematika yang telah diperkenalkan al-khawarizmi.

Bidang astronomi juga membuat al-Khawarizmi terkenal. Astronomi dapat diartikan sebagai ilmu falaq [pengetahuan tentang bintang-bintang yang melibatkan kajian tentang kedudukan, pergerakan, dan pemikiran serta tafsiran yang berkaitan dengan bintang].

Kesimpulan

Sepeninggal Al-Khwarizmi,keberadaan karyanya beralih kepada komunitas Islam termasuk cara menjabarkan bilangan dalam metode perhitungan bilangan pecahan pengetahuan aljabar yang merupakan suatu warisan untuk menyelesaikan persoalan perhitungan dan rumusan lebih akurat dari yang pernah ada sebelumnya.Di dunia Barat, matematika lebih banyak dipengaruhi oleh karya Al-Khwarizmi dibanding karya penulis abad pertengahan.Masyarakat modern saat ini berhutang budi pada Al-Khwarizmi dalam hal penggunaan bilangan Arab. Notasi penempatan bilangan dengan basis 10,penggunaan bilangan irasional, dan diperkenalkannya konsep aljabar modern membuatnya layak jadi figur penting dalam bidang matematika di abad pertengahan. Sistem bilangan Arab yang diperkenalkannya membawa perubahan dalam komposisi dan karakteristik matematika dan revolusi proses perhitungan di abad pertengahan Eropa.Dengan penyatuan matematika Yunani,Hindu dan mungkin Babylonia,teks aljabar merupakan salah satu karya Islam di jagat dunia.Disamping itu kita juga tidak melupakan karyanya yang lain, seperti huruf-huruf aljabar,algoritma,penemuan notasi angka nol,nilai akar bilangan merupakan bukti peran Al-Khwarizmi mengembangkan pengetahuan tentang perhitungan.

Referensi: berbagai sumber ,https://id.wikipedia.org

AL FARABI (BAPAK MUSIK DUNIA)

Abu Nasir Muhammad bin al-Farakh al-Farabi atau yang lebih dikenal dengan Al-Farabi adalah ilmuwan dan filsuf Islam yang berasal dari Farab, Kazakhstan.Ia juga dikenal dengan nama lain Abu Nasir al-Farabi (dalam beberapa sumber ia dikenal sebagai Abu Nasr Muhammad Ibn Muhammad Ibn Tarkhan Ibn Uzalah Al- Farabi juga dikenal di dunia barat sebagai Alpharabius,Al-Farabi,Farabi,dan Abunasir 870. Ayahnya seorang opsir tentara Turki keturunan Persia, sedangkan ibunya berdarah Turki asli.Sejak dini ia digambarkan memiliki kecerdasan istimewa dan bakat besar untuk menguasai hampir setiap subyek yang dipelajari.Pada masa awal pendidikannya ini,al-Farabi belajar al-Qur’an, tata bahasa, kesusasteraan, ilmu-ilmu agama (fiqh,tafsir dan ilmu hadits) dan aritmatika dasar. Al-Farabi muda belajar ilmu-ilmu islam dan musik di Bukhara, dan tinggal di Kazakhstan sampai umur 50.Ia pergi ke Baghdad untuk menuntut ilmu di sana selama 20 tahun.Setelah kurang lebih 10 tahun tinggal di Baghdad,yaitu kira-kira pada tahun 920 M.Al Farabi kemudian mengembara di kota Harran yang terletak di utara Syria dimana saat itu Harran merupakan pusat kebudayaan Yunani di Asia kecil. Ia kemudian belajar filsafat dari Filsuf Kristen terkenal yang bernama Yuhana bin Jilad.Tahun 940M,Al Farabi melajutkan pengembaraannya ke Damaskus dan bertemu dengan Sayf al Dawla al Hamdanid Kepala daerah (distrik) Aleppo yang dikenal sebagai simpatisan para Imam Syi’ah. Kemudian al-Farabi wafat di kota Damaskus pada usia 80 tahun (Rajab 339 H/ Desember 950 M) di masa pemerintahan Khalifah Al Muthi’(masih dinasti Abbasiyyah).

Al-Farabi lahir di Wasij,sebuah dusun kecil di kota Farab,PropinsiTransoxiana,Turkestan,sekitar tahun 870.
Dia berasal dari keluarga bangsawan-militer Turki.Al-Farabi melewatkan masa remajanya di Farab. Di kota yang mayoritas mengikuti mazhab Syafi’iyah inilah al-Farabi menerima pendidikan dasarnya.Dia digambarkan “sejak dini memiliki kecerdasan istimewa dan bakat besar untuk menguasai hampir setiap subyek yang dipelajari.”Pada masa awal pendidikannya ini,al-Farabi belajar al-Qur’an,tata bahasa, kesusasteraan,ilmu-ilmu agama (fiqh, tafsir dan ilmu hadits) dan aritmetika dasar.Setelah menyelesaikan studi dasarnya,al-Farabi pindah ke Bukhara untuk menempuh studi lanjut fiqh dan ilmu-ilmu lanjut lainnya. Pada saat itu Bukhara merupakan ibu kota dan pusat intelektual serta religius dinasti Samaniyah yang menganggap dirinya sebagai bangsa Persia.Pada saat al-Farabi di Bukhara,Dinasti Samaniyah di bawah pemerintahan Nashr ibn Ahmad (874-892). Munculnya Dinasti ini menandai munculnya budaya Persia dalam Islam. Pada masa inilah al-Farabi mulai berkenalan dengan bahasa dan budaya serta filsafat Persia.Juga di Bukhara inilah al-Farabi pertama kali belajar tentang musik,Kepakaran al-Farabi di bidang musik dibuktikan dengan karyanya yang berjudul Kitab al-Musiqa al-Kabir atas permintaan Abu Ja’far Muhammad ibn al-Qasim,Wazir Khalifah al-Radhi tahun 936.Sebelum dia tenggelam dalam karir filsafatnya terlebih dahulu dia menjadi seorang qadhi.Setelah melepaskan jabatan qadhinya,al-Farabi kemudian berangkat ke Merv untuk mendalami logika Aristotelian dan filsafat. Guru utama al-Farabi adalah Yuhanna ibn Hailan.Di bawah bimbingannya,al-Farabi membaca teks-teks dasar logika Aristotelian,termasuk Analitica Posteriora yang belum pernah dipelajari seorang Muslim pun sebelumnya di bawah bimbingan guru khusus. Dari fakta ini diyakini bahwa al-Farabi telah menguasai bahasa Siria dan Yunani ketika belajar kitab-kitab Aristoteles tersebut karena kitab tersebut baru diterjemah ke dalam bahasa Arab pada tahun-tahun setelah al-Farabi mempelajarinya dalam bahsa aslinya.Setelah dari Merv bersama gurunya ia berangkat ke Bagdad sekitar tahun 900. Pada masa kekhalifahan al-Muqtadir (908-932),bersama gurunya ia berangkat ke Konstantinopel untuk lebih memperdalam filsafat.Tapi,sebelumnya ia sempat singgah beberapa waktu lamanya di Harran.Pada rentang tahun 910-920 ia kembali ke Bagdad dan di sana ia menemui Matta ibn Yunus seorang filosof Nestorian telah memiki reputasi yang tinggi dalam bidang filsafat dan mampu menarik minat banyak orang dalam kuliah-kuliah umumnya tentang logika Aristotelian.Segera ia bergabung menjadi murid Matta.Akan tetapi kecemerlangan al-Farabi dengan singkat mampu mengatasi reputasi gurunya dalam bidang logika. Pada akhir tahun 942,ia pindah ke Damaskus karena situasi politik Bagdad yang memburuk.Dia sempat tinggal di sana selama dua tahun dimana waktunya siang hari digunakan untuk bekerja sebagai penjaga kebun dan malam hari dihabiskan untuk membaca dan menulis karya-karya filsafat.Dengan alasan yang sama ia pindah ke Mesir untuk pada akhirnya kembali lagi ke Damaskus pada tahun 949. Selama masa tinggal di Damaskus yang kedua ini al-Farabi mendapat perlindungan dari putra mahkota penguasa baru Siria,Saif al-Daulah (w. 967).Dalam perjumpaan pertamanya,Saif al-Daulah sangat terkesan dengan al-Farabi karena kemampuannya dalam bidang filsafat, bakat musiknya serta penguasaannya atas berbagai bahasa.Kehidupan sufi asketik yang dijalaninya membuatnya ia tetap berkehidupan sederhana dengan pikiran dan waktu yang tetap tercurah untuk karir filsafatnya. Akhirnya, pada bulan Desember 950,ia meninggal dunia di tempat ini (Damaskus) pada usia delapan puluh tahun.

Kontribusi AL Farabi bagi perkembangan ilmu pengetahuan Dunia Ilustrasi dari Kitab al-Musiqa al-Kabir.Gambaran dari alat musik,disebut shahrud

Al-Farabi adalah seorang komentator filsafat Yunani yang ulung di dunia Islam. Meskipun kemungkinan besar ia tidak bisa berbahasa Yunani,ia mengenal para filsuf Yunani; Plato,Aristoteles dan Plotinus dengan baik.Kontribusinya terletak di berbagai bidang seperti matematika,filosofi,pengobatan,bahkan musik.Al-Farabi telah menulis berbagai buku tentang sosiologi dan sebuah buku penting dalam bidang musik,Kitab al-Musiqa. Selain itu ia juga dapat memainkan dan telah menciptakan bebagai alat musik.

Al-Farabi dikenal dengan sebutan "guru kedua" setelah Aristoteles, karena kemampuannya dalam memahami Aristoteles yang dikenal sebagai guru pertama dalam ilmu filsafat.Dia adalah filsuf Islam pertama yang berupaya menghadapkan, mempertalikan dan sejauh mungkin menyelaraskan filsafat politik Yunani klasik dengan Islam serta berupaya membuatnya bisa dimengerti di dalam konteks agama-agama wahyu.Al-Farabi hidup pada daerah otonomi di bawah pemerintahan Sayf al Dawla dan di zaman pemerintahan dinasti Abbasiyyah yang berbentuk Monarki yang dipimpin oleh seorang Khalifah.Ia lahir dimasa kepemimpinan Khalifah Mu’tamid (869-892 M) dan meninggal pada masa pemerintahan Khalifah Al-Muthi’ (946-974 M) dimana periode tersebut dianggap sebagai periode yang paling kacau karena ketiadaan kestabilan politik.Dalam kondisi demikian al-Farabi berkenalan dengan pemikiran-pemikiran dari para ahli Filsafat Yunani seperti Plato dan Aristoteles dan mencoba mengkombinasikan ide atau pemikiran-pemikiran Yunani Kuno dengan pemikiran Islam untuk menciptakan sebuah negara pemerintahan yang ideal (Negara Utama).

Karya - Selama hidupnya al Farabi banyak berkarya,Jika ditinjau dari Ilmu Pengetahuan, karya-karya al- Farabi dapat ditinjau menjdi 6 bagian yakni:Logika, Ilmu-ilmu Matematika,Ilmu Alam,Teologi,Ilmu Politik dan kenegaraan,Bunga rampai (Kutub Munawwa’ah).Karyanya yang paling terkenal adalah Al-Madinah Al-Fadhilah (Kota atau Negara Utama) yang membahas tetang pencapaian kebahagian melalui kehidupan politik dan hubungan antara rejim yang paling baik menurut pemahaman Plato dengan hukum Ilahiah islam.Filsafat politik Al-Farabi,khususnya gagasannya mengenai penguasa kota utama mencerminkan rasionalisasi ajaran Imamah dalam Syi'ah.

Pemikiran tentang Asal-usul Negara dan Warga Negara

Menurut Al-Farabi manusia merupakan warga negara yang merupakan salah satu syarat terbentuknya negara.Oleh karena manusia tidak dapat hidup sendiri dan selalu membutuhkan bantuan orang lain,maka manusia menjalin hubungan-hubungan (asosiasi).Kemudian dalam proses yang panjang pada akhirnya terbentuklah suatu Negara.
Menurut Al-Farabi,negara atau kota merupakan suatu kesatuan masyarakat yang paling mandiri dan paling mampu memenuhi kebutuhan hidup antara lain: sandang, pangan,papan,dan keamanan,serta mampu mengatur ketertiban masyarakat sehingga pencapaian kesempurnaan bagi masyarakat menjadi mudah. Negara yang warganya sudah mandiri dan bertujuan untuk mencapai kebahagiaan yang nyata. Menurut al-Farabi,adalah Negara Utama Menurutnya warga negara merupakan unsur yang paling pokok dalam suatu negara yang diikuti dengan segala prinsip-prinsipnya (mabadi) yang berarti dasar titik awal prinsip,ideologi,dan konsep dasar,Keberadaan warga negara sangat penting karena warga negaralah yang menentukan sifat,corak serta jenis negara. Menurut Al-Farabi perkembangan dan/atau kualitas negara ditentukan oleh warga negaranya Mereka juga berhak memilih seorang pemimpin negara,yaitu seorang yang paling unggul dan paling sempurna di antara mereka. Negara Utama dianalogikan seperti tubuh manusia yang sehat dan utama,karena secara alami,pengaturan organ-organ dalam tubuh manusia bersifat hierarkis dan sempurna. Ada tiga klasifikasi utama:

1.Pertama, jantung= Jantung merupakan organ pokok karena jantung adalah organ pengatur yang tidak diatur oleh organ lainnya.

2.Kedua, otak= Bagian peringkat kedua ini selain bertugas melayani bagian peringkat pertama juga mengatur organ-ogan bagian di bawahnya yakni organ peringkat ketiga, seperti : hati,limpa,dan organ-organ reproduksi.

3.ketiga, Organ bagian ketiga= Organ terbawah ini hanya bertugas mendukung dan melayani organ dari bagian atasnya.

Al-Farabi membagi negara ke dalam lima bentuk, yaitu:

1. Negara Utama (Al-Madinah Al-Fadilah): negara yang dipimpin oleh para nabi dan dilanjutkan oleh para filsuf; penduduknya merasakan kebahagiaan.

2. Negara Orang-orang Bodoh (Al-Madinah Al-Jahilah): negara yang penduduknya tidak mengenal kebahagiaan.

3. Negara Orang-orang Fasik: negara yang penduduknya mengenal kebahagiaan,tetapi tingkah laku mereka sama dengan penduduk negara orang-orang bodoh.

4.Negara yang Berubah-ubah (Al-Madinah Al-Mutabaddilah): pada awalnya penduduk negara ini memiliki pemikiran dan pendapat seperti penduduk negara utama,namun kemudian mengalami kerusakan.

5. Negara Sesat (Al-Madinah Ad-dallah): negara yang dipimpin oleh orang yang menganggap dirinya mendapat wahyu dan kemudian ia menipu orang banyak dengan ucapan dan perbuatannya.

Pemikirannya Tentang Pemimpin

Dengan prinsip yang sama seorang pemimpin negara merupakan bagian yang paling penting dan paling sempurna di dalam suatu negara. Menurut Al Farabi,pemimpin adalah seorang yang disebutnya sebagai filsuf yang berkarakter Nabi yakni orang yang mempunyai kemampuan fisik dan jiwa (rasionalitas dan spiritualitas).Disebutkan adanya pemimpin generasi pertama (the first one-dengan segala kesempurnaannya (Imam) dan karena sangat sulit untuk ditemukan (keberadaannya) maka generasi kedua atau generasi selanjutnya sudah cukup,yang disebut sebagai (Ra’is) atau pemimpin golongan kedua.Selanjutnya al-Farabi mengingatkan bahwa walaupun kualitas lainnya sudah terpenuhi,namun kalau kualitas seorang filsufnya tidak terpenuhi atau tidak ambil bagian dalam suatu pemerintahan,maka Negara Utama tersebut bagai “kerajaan tanpa seorang Raja”. Oleh karena itu, Negara dapat berada diambang kehancuran.

Referensi: berbagai sumber ,https://id.wikipedia.org

ABU NASR MANSUR (ULAMA PENEMU HUKUM SINUS)

Abu Nasr Mansur bin Ali bin Iraq adalah;matematika Muslim dari  Persia.Ia banyak dikenal untuk penemuannya tentang hukum sinus.Sebagian besar pekerjaan Abu Nasr fokus pada matematika, tapi beberapa tulisannya yang pada astronomi.Dalam matematika,ia memiliki banyak tulisan penting pada trigonometri, yang dikembangkan dari tulisan Ptolemy. Ia juga memelihara karya Menelaus dari Alexandria dan mengerjakan kembali banyak teorema Yunani. Abu Nasr Mansur ibnu Ali ibnu Iraq atau akrab disapa Abu Nasr Mansur (960 M-1036 M). Keluarganya "Banu Iraq" menguasai wilayah Khawarizm (sekarang Kara-Kalpakskaya, Uzbekistan). Khawarizm merupakan wilayah yang berdampingan dengan Laut Aral.Dia menjadi seorang pangeran dalam bidang politik.Di Khawarizm,Abu Nasr Mansur menuntut ilmu dan berguru pada seorang astronom dan ahli matematika Muslim terkenal Abu'l-Wafa (940 M-998 M).karena kecerdasanya,Abu Nasr dengan mudah menguasai matematika dan astronomi.Kehebatannya itu pun menurun pada muridnya,yakni Al-Birunn (973 M-1048 M).

Al-Biruni tak hanya menjadi muridnya saja,tapi juga menjadi koleganya yang sangat

AL GHAZALI (HUJJATUL ISLAM)

Abu Nasr Mansur bin Ali bin Iraq adalah;matematika Muslim dari  Persia.Ia banyak dikenal untuk penemuannya tentang hukum sinus.Sebagian besar pekerjaan Abu Nasr fokus pada matematika, tapi beberapa tulisannya yang pada astronomi.Dalam matematika,ia memiliki banyak tulisan penting pada trigonometri,yang dikembangkan dari tulisan Ptolemy.Ia juga memelihara karya Menelaus dari Alexandria dan mengerjakan kembali banyak teorema Yunani. Abu Nasr Mansur ibnu Ali ibnu Iraq atau akrab disapa Abu Nasr Mansur (960 M-1036 M). Keluarganya "Banu Iraq" menguasai wilayah Khawarizm (sekarang Kara-Kalpakskaya, Uzbekistan). Khawarizm merupakan wilayah yang berdampingan dengan Laut Aral. Dia menjadi seorang pangeran dalam bidang politik. Di Khawarizm, Abu Nasr Mansur menuntut ilmu dan berguru pada seorang astronom dan ahli matematika Muslim terkenal Abu' l-Wafa (940 M-998 M). karena kecerdasanya,Abu Nasr dengan mudah menguasai matematika dan astronomi.Kehebatannya itu pun menurun pada muridnya,yakni Al-Birunn (973 M-1048 M).

Al-Biruni tak hanya menjadi muridnya saja,tapi juga menjadi koleganya yang sangat penting dalam bidang matematika.Mereka bekerja sama menemukan rumus-rumus serta

Bahasa Bahasa Daerah di Indonesia

PENGERTIAN BAHASA

Bahasa adalah:alat komunikasi yang wajib dimiliki oleh orang /manusia yang melakukan hubungan sosial dengan lainnnya. Dengan adanya bahasa menjadikan segala sesuatu yang ingin kita utarakan dapat tersampaikan dengan baik. Bahasa sendiri merupakan alat pemersatu antar sesama mahkluk sosial. Alat ini dapat digunakan untuk mempermudah kita dalam komunikasi antara yang satu dengan yang lain yang masing-masing diantaranya memiliki budaya serta ragam bahasa yang  berbeda. Dalam kehidupan sosial, kita harus berkomunkasi  antar satu dengan yang lain,untuk dapat berkomunikasi  kita memerlukan bahasa sebagai penghubung dan menjadi langkah awal dalam manusia bersosialisasi. pengertian bahasa secara umum akan dijelaskan dibawah ini.

Dahulunya, bahasa tidaklah seperti sekarang ini yang telah direalisasikan kedalam kata atau lisan (Verbal). Dulu, bahasa hanya diutarakan dengan anggota tubuh atau isyarat(Non Verbal). Manusia menggunakan anggota tubuh mereka untuk menunjuk atau mengarahkan serta menyampaikan sesuatu yang ingin mereka ucapkan. Namun,seiring dengan majunya pekembangan dan revolusi manusia sebagai mahkluk sosial bahasa perlahan tercipta sejalan dengan kebudayaan atau kebiasaan  manusia yang pengucapannya sesuai dengan karakter dan pola hidup manusian iru sendiri ,yang pada awalnya hanya dapat dimengerti oleh masing-masing atau komunitas mereka. Sehingga ketika seseorang dari mereka mengucapkan salah satu kata, orang yang mendengarnya sudah dapat mengetahui dan memahami maksuk atau yang ingin di sampaikan pengucap tersebut,karena bahasa merupakan  sebagai media yang mutlak ada dalam aktivitas serta rutinutas manusia berkomunikasi dengan manusia lainnya menjadikan bahasa sebagai  syarat utama bagi manusia sebagai mahkluk sosial Seperti yang kita tahu Indonesia merupakan sebuah bangsa yang memiliki banyak sekali ragam dan suku bangsa serta bahasannya. Dalam pembagian daerah teritorialnya,bahasa di masing-masing daerah memiliki ragam bahasa yang berbeda.Hidup dalam sebuah bangsa yang memilik ragam bahas menjadikan bangsa ini perlu memiliki bahasa pemersatu guna menjebatani komunikas antar sesama warganya yang memiliki perbedaan bahasa tadi,dan bahasa melayu menjadi bahasa yang mempersatukan rumpun bangsan yang ada dengan berbagai macam bahasa yang dimilikinya.sebagai bahasa pemersatu ,Bahasa melayu memang terdapat di hampir seluruh pulau di negeri ini dan dapat dengan mudah dipelajari menginggat bahasa melayu sudah ada yang tertuang dalam bentuk naskah dan tulisan.

Pengertian Bahasa Menurut Para Ahli

Pengertian Bahasa menurut (Depdiknas, 2005: 3)Bahasa pada hakikatnya adalah ucapan pikiran dan perasan manusia secara teratur, yang mempergunakan bunyi sebagai alatnya. Pengertian Bahasa menurut Harun Rasyid, Mansyur & Suratno (2009: 126) bahasa merupakan struktur dan makna yang bebas dari penggunanya, sebagai tanda yang menyimpulkan suatu tujuan. Sedangkan bahasa menurut kamus besar Bahasa Indonesia (Hasan Alwi, 2002: 88) bahasa berarti sistem lambang bunyi yang arbitrer, yang digunakan oleh semua orang atau anggota masyarakat untuk bekerjasama, berinteraksi, dan mengidentifikasi diri dalam bentuk percakapan yang baik, tingkah laku yang baik, sopan santun yang baik.

Kesimpulan Pengertian Bahasa menurut ahli

Berdasarkan beberapa pengertian bahasa tersebut maka dapat diambil kesimpulan bahwa pengertian bahasa adalah sistem yang teratur berupa lambang-lambang bunyi yang digunakan untuk mengekspresikan perasaan dan pikiran bahasa tersebut. Nah dalam arti dari pengertian bahasa tersebut, hal ini menonjolkan beberapa segi sebagai berikut: Bahasa adalah sistem. Maksudnya bahasa itu tunduk kepada kaidah-kaidah tertentu baik fonetik, fonemik, dan gramatik. Dengan kata lain bahasa itu tidak bebas tetapi terikat kepada kaidah-kaidah tertentu.Sistem bahasa itu sukarela (arbitary). Sistem berlaku secara umum, dan bahasa merupakan peraturan yang mendasar. Sebagai contoh: ada beberapa bahasa yang memulai kalimat dengan kata benda seperti Bahasa Inggris, dan ada bahasa yang mengawali kalimatnya dengan kata kerja. Dan seseorang tidak dapat menolak aturan-aturan tersebut baik yang pertama maupun yang kedua. Jadi tidak tunduk kepada satu dialek tertentu. Bahasa itu pada dasarnya adalah bunyi, dan manusia sudah menggunakan bahasa lisan sebelum bahasa lisan seperti halnya anak belajar berbicara sebelum belajar menulis. Di dunia banyak orang yang bisa berbahasa lisan, tetapi tidak dapat menuliskannya. Jadi bahasa itu pada dasarnya adalah bahasa lisan (berbicara), adapun menulis adalah bentuk bahasa kedua. Dengan kata lain bahasa itu adalah ucapan dan tulisan itu merupakan lambang bahasa. Bahasa itu simbol. Bahasa itu merupakan simbol-simbol tertentu. Misalnya kata ”rumah” menggambarkan hakikat sebuah rumah. Jadi bahasa itu adalah lambang-lambang tertentu. Pendengar atau pembaca meletakkan simbol-simbol atau lambang-lambang tersebut secara proporsional.

Jenis bahasa

Jenis Bahasa tergolong dua macam berdasarkan cara pemakain atau pemamfaatannya yaitu;

Bahasa Verbal (Lisan) dan bahasa Non Verbal (Isyarat)

Fungsi bahasa

Fungsi bahasa adalah mengekspresikan pikiran dan perasaan. Jadi tidak hanya mengekspresikan pikiran saja. Peranan bahasa terlihat jelas dalam mengekpresikan estetika, rasa sedih senang dalam interaksi sosial. Dalam hal ini mereka mengekspresikan perasaan dan bukan pikiran. Karena itu bahasa itu mempunyai peranan sosial, emosional disamping berperan untuk mengemukakan ide. Terdapat  4 Fungsi Bahasa sebagai Alat Komunikasi- Bahasa merupakan alat komunikasi sosial yang berupa sistem simbol bunyi yang dihasilkan dari ucapan manusia. Manusia sebagai makhluk sosial membutuhkan sarana untuk berinteraksi dengan manusia lainnya di masyarakat. Untuk kepentingan interaksi sosial itu, maka dibutuhkan suatu wahana komunikasi yang disebut bahasa. Setiap masyrakat tentunya memiliki bahasa. Dalam komunikasi sehari-hari alat yang sering digunakan untuk berkomunikasi adalah bahasa, baik berupa bahasa tulis maupun bahasa lisan. Bahasa sebagai sarana komunikasi tentunya mempunyai fungsi berdasarkan kebutuhan seseorang secara sadar atau tidak sadar yang digunakannya. Bahasa merupakan alat untuk mengekspresikan diri, alat komunikasi, dan sarana untuk kontrol sosial.( https://id.wikipedia.org/wiki/Fungsi_bahasa )Sebagai alat komunikasi, bahasa memiliki 4 fungsi sebagai berikut :

1. Fungsi informasi

Maksud dari bahasa memiliki fungsi informasi yaitu bahwa bahasa berfungsi untuk menyampaikan informasi timbal balik antar anggota keluarga maupun anggota-anggota masyarakat. Wujud fungsi bahasa sebagai fungsi informasi misalnya : berita, pengumuman, petunjuk pernyataan lisan ataupun tulisan melalui media massa, baik media cetak ( koran, majalah, dan lain-lain ) ataupun elektronik ( televisi, radio, website/blog, dan lain-lain ).

Contoh fungsi bahasa sebagai alat komunikasi  dalam fungsi informasi :

• Wartawan menyampaikan berita yang didapatnya melalui koran
• pengumuman hasil seleksi tes CPNS diumumkan melalui website
• pertandingan sepak bola disiarkan langsung melalui televisi

2. Fungsi ekspresi diri

Fungsi Bahasa sebagai Alat Komunikasi

Bahasa sebagai alat ekspresi diri via pinterest Bahasa memiliki fungsi ekspresi diri mengandung pengertian bahwa bahasa berfungsi untuk menyalurkan perasaan, sikap, gagasan, emosi atau tekanan-tekanan pembicara. Bahasa sebagai alat untuk mengekspresikan diri ini dapat menjadi media untuk menyatakan keberadaan ( eksistensi ) diri, membebaskan diri dari tekanan emosi, dan untuk menarik perhatian orang lain.

3. Fungsi adaptasi dan integrasi

Bahasa memiliki fungsi adaptasi dan integrasi yaitu untuk menyesuaikan dan membaurkan diri dengan anggota masyarakat. Melalui bahasa, seseorang dapat belajar tentang adat istiadat, pola hidup, perilaku, dan etika dalam masyarakat. Jika seseorang mudah beradaptasi dengan masyarakat, maka dengan mudah juga dia akan membaurkan diri ( integrasi ) dengan kehidupan masyarakat tersebut.

4. Fungsi kontrol sosial

Bahasa berfungsi mempengaruhi sikap dan pendapat orang lain. Apabila fungsi ini berlaku dengan baik maka semua kegiatan sosial akan berlangsung dengan baik juga. Sebagai contoh, pendapat seorang Kepala Desa akan ditanggapi dengan baik oleh masyarakatnya apabila pendapat tersebut disampaikan dengan bahasa yang komunikatif dan persuasif. Dengan bahasa, seseorang bisa mengembangkan kepribadian dan nilai-nilai sosial kepada tingkat yang lebih berkualitas.

Ragam Nama  bahasa yang ada di Indonesia

Aceh------------------------------------------

Bahasa Aceh/ Acheh/ Achi

Bahasa Aceh Aneuk

Bahasa Aceh Hulu Singkil/ Singkil

Bahasa Aceh Jamee

Bahasa Aceh Kluet

Bahasa Aceh Pulau Banyak/ Haloban

Bahasa Aceh Simeleu Barat/ Sigulai/ Leukon

Bahasa Aceh Simeleu Tengah/ Devayan

Bahasa Alas

Bahasa Gajo/ Gayo

Bahasa Long Bano/ Simalur/ Simeuloe/ Simeulue/ Simulul

Bahasa Sichule/ Sikhule/ Sikule/ Wali Banuah

Bahasa Tamiang

Melayu aceh Bahasa Melayu Banda

Sumatra Utara-------------------------------------

Bahasa Batak Alas-Kluet/ Alas-Kluet Batak

Bahasa Anakola/ Angkola/ Batak Angkola

Bahasa Batak Dairi/ Dairi/ Pakpak/ Pakpak Dairi

Bahasa Batak Karo/ Karo Batak

Bahasa Batak Mandailing/ Mandailing Batak

Bahasa Batak Pak-Pak

Bahasa Batak Pesisir

Bahasa Batak Samosir

Bahasa Batak Simalungun/ Simelungan Timur

Bahasa Batak Toba/ Batta/ Toba Batak

Bahasa Batu/ Nias

Bahasa Kerinchi/ Kerinci/ Kinchai

Bahasa Mentawai/ Mentawei/ Mentawi

Bahasa Minang/ Minangkabau/ Padan 

Riau dan Kepulauan Riau

Bahasa Bagan Siapi-Api

Melayu Bahasa Melayu/ Malayu/ Melayu

Bahasa Bakinang

Bahasa Bonai

Bahasa Duano

Bahasa Kuantan

Bahasa Lubu

Bahasa Sakai

Bahasa Siak Sri Indrapura

Bahasa Talang Mamak

Melayu  Bahasa Melayu Riau

Jambi--------------------------------------------

Bahasa Anak Dalam/ Kubu/ Orang Hutan/ Orang Rimba

Melayu   Bahasa Batin/ Jambi/ Melayu Jambi

Bengkulu-----------------------------------------

Bahasa Aji/ Haji

Bahasa Banyu Asin

Bahasa Belido/ Bilide

Bahasa Col/ Cul/ Sindang

Bahasa Enim

Bahasa Kikim

Bahasa Komering/ Kumoring

Bahasa Lematang

Bahasa Musi/ Palembang/ Sekayu

Bahasa Penasak/ Penesak Bengkulu        Bahasa Rambang

Bahasa Ranau

Bahasa Rawas

Bahasa Saling

Bahasa Semende

Bahasa Bengkulu/ Besemah/ Lintang/ Melayu Tengah/ Ogan/ Pasemah/ Semendo/ Basemah

Bahasa Melayu Palembang

Sumatra Selatan------------------------------------

Bahasa Bintuhan/ Ka'ur/ Kaur/ Mulak

Bahasa Enggan/ Enggano

Bahasa Krui

Bahasa Lambak/ Lembak

Bahasa Muko-Muko

Bahasa Pekal

Bahasa Rejang

Bahasa Rejang Lebong

Bahasa Serawai

Melayu Bahasa Melayu Bengkulu

Lampung-----------------------------------------

Bahasa Abung

Bahasa Api/ Lampong/ Lampung Api/ Lampung Pesisir

Bahasa Lampung

Bahasa Lampung Nyo

Bahasa Pesisir Selatan

Bangka Belitung

Bahasa Bangka

Bahasa Belitong/ Belitung

Bahasa Lom/ Mapur

Bahasa Lonchong/ Loncong/ Seka/ Sekah

Bahasa Mentok

Bahasa Sekak

Bahasa Orang Laut

Bahasa Semang

Melayu  Bahasa Batavi/ Batawi/ Betawi/ Melayu Betawi/ Melayu Jakarta/ Melayu Jakarte

Banten-------------------------------------------

Bahasa Badui

Bahasa Banten

Jawa Barat---------------------------------------

Bahasa Pecok/ Peco/ Pecoh

Bahasa Cirebon

Bahasa Dermayon/ Indramayu

Bahasa Priangan/ Sunda

Jawa Tengah dan DIY-------------------------------

Bahasa Javindo/ Kroncong

Bahasa Jawa

Bahasa Samin

Jawa Timur---------------------------------------

Bahasa Banyuwangi/ Osing

Bahasa Mathura/ Madhura/ Madura/ Madure

Bahasa Kangean

Bahasa Tengger

Bali---------------------------------------------

Bahasa Bali

Bahasa Benkala

Bahasa Melayu Bali

Nusa Tenggara-------------------------------------

Bahasa Adabe

Bahasa Bima

Bahasa Hilu Humba/ Humba/ Sumba Timur

Bahasa Semawa

Bahasa Abui/ Barawahing/ Barue/ Namatalaki

Bahasa Adang

Bahasa Adonara/ Sagu/ Vaiverang/ Waiwerang

Bahasa Aku/ Li'o/ Lio/ Lion/ Tanah Kunu

Bahasa Alor

Bahasa Amarasi/ Timor Amarasi

Bahasa Amduna

Bahasa Anakalang/ Anakalangu

Bahasa Atoni/ Meto/ Orang Gunung/ Rawan/ Timol/ Timor Dawan/ Timor Uab Atoni Pah Meto/ Timoreesch/ Tim

Bahasa Ba'a/ Baa/ Lole/ Loleh/ Rote Tengah/ Roti

Bahasa Babar/ Wetan

Bahasa Badjava/ Bajava/ Bajawa/ Nad'a/ Nga'da/ Ngad'a/ Ngada/ Ngadha/ Rokka

Melayu  Bahasa Nagi/ Melayu Ende/ Melayu Larantuka/ Nagi

Bahasa Balungada/ Nedebang/ Nedebang

Melayu  Bahasa Kupang/ Kupang/ Melayu Kupang

Bahasa Belagar/ Blagar/ Tarang

Bahasa Belo/ Fehan/ Teto/ Tettum/ Tetu/ Tetum/ Tetun/ Tetun Belu/ Tetung

Bahasa Belubaa/ Bilba/ Bilbaa

Bahasa Bunak

Bahasa Damar

Bahasa Damar Barat

Bahasa Damar Timur

Bahasa Dang/ Kdang/ Kedang/ Kedang

Bahasa Dawan

Bahasa Dela-Oenale/ Delha/ Oe Nale

Bahasa Dengka

Bahasa Dhao/ Ndaonese/ Ndaundau

Bahasa Ema/ Kemak

Bahasa Ende/ Endeh

Bahasa Manggarai Timur/ Riung

Bahasa Hamap

Bahasa Havunese/ Hawu/ Sabu/ Savu

Bahasa Helon/ Helong

Bahasa Ile Ape/ Nusa Tadon

Bahasa Kabola

Bahasa Kafoa

Bahasa Kalong/ Kelon/ Kelong

Bahasa Kamang/ Waisika

Bahasa Kambera/ Sumba

Kawela/ Lamalera/ Lebatukan/ Mulan

Bahasa Ke'o

Bahasa Kepo'/ Kepok

Bahasa Khelong/ Semau

Bahasa Kodi/ Kudi

Bahasa Kolana/ Kolana-Wersin/ Warsina/ Wersin/ Wersing

Bahasa Komodo

Bahasa Krowe/ Maumere/ Sara Sikka/ Sika

Bahasa Kui/ Lerabain

Bahasa Kula/ Lamtoka/ Lantoka/ Tanglapui

Bahasa Labalekan/ Lembata Barat/ Mingar

Bahasa Lamaholot

Bahasa Lamaholot Barat Daya/ Lewotobi

Bahasa Lamatoka/ Lamatuka

 Bahasa Lamboya

Bahasa Lamma/ Lamma'/ Lemma/ Mauta

Bahasa Laora/ Laura

Bahasa Lembata/ Levuka/ Lewokukun/ Lewuka/ Painara

Bahasa Lembata Selatan

Bahasa Letri Lagona

Bahasa Lewo Eleng

Bahasa Lombelu

Bahasa Lombok/ Sasak

Bahasa Lu'a/ Palu'e/ Palue/ Paluke

Bahasa Makasai

Bahasa Maku'a/ Pataluku

Bahasa Mamboru/ Memboro

Bahasa Manggarai

Bahasa Mbojo

Bahasa Meiwewa

Bahasa Nage/ Nage/ Nage-Keo

Bahasa Nasal

Bahasa Ndao

Bahasa Ngad'a Timur/ Ngada Tenggara

Bahasa Pa'da/ Termanu

Bahasa Pantar

Asing / Timor Leste         Bahasa Portugis

Bahasa Rajong/ Razong

Bahasa Rembong

Bahasa Retta

Bahasa Rikou/ Ringgou/ Rote Barat/ Rote Timur/ Rotinese

Bahasa Rongga

Bahasa Rote

Bahasa Samawa

Bahasa Sawila

Bahasa Sikka

Bahasa So'a/ Soa

Bahasa Sumba Barat/ Veveva/ Waidjewa/ Wajewa/ Wejewa/ Wewewa/ Wewjewa/ Weyewa

Bahasa Sumbawa

Bahasa Tereweng

Bahasa Tewa

Bahasa Thie/ Ti/ Tii

Bahasa Wae Rana/ Waerana

Bahasa Wanokaka/ Wanukaka

Bahasa Wetar

Bahasa Woisika

Bahasa Yatun

Kalimantan---------------------------------------

Bahasa Abon/ Kubitn

Bahasa Air Durian

Bahasa Air Upas

Bahasa Apo Duat/ Kalabit/ Kelabit/ Kerabit

Bahasa Ba'ahe/ Banana'

Bahasa Ba'aje'/ Rantawan

Bahasa Baaje'

Bahasa Baampape/ Banyuke

Bahasa Badamea

Bahasa Badat

Bahasa Badeneh/ Bubung

Dayak Bahasa Baicit/ Damea/ Kendayan/ Dayak Kendayan/ Kendayan-Ambawang

Bahasa Bakambai

Bahasa Bakati Nyam/ Bakati Riok/ Bakati'/ Bakatik/ Bekati

Bahasa Bakati' Rara/ Bekati' Kendayan/ Bekati' Nyam-Pelayo/ Bekatik/ Lara'/ Luru

Bahasa Bakati' Sara/ Riok/ Sara

Bahasa Balangitn

Bahasa Balantian/ Balantiang/ Benyadu'/ Nyadu

Bahasa Balantiatn

Bahasa Bamak/ Selibong

Bahasa Bangae' Moro

Bahasa Banyadu'

Bahasa Banyur

Bahasa Barai/ Bekotu' Bekoya'

Bahasa Batu Entawa'

Bahasa Batu Payung

Bahasa Batu Tajam

Bahasa Baya

Bahasa Beabon-abon

Bahasa Beapay-apay

Bahasa Beape-ape/ Ella

Bahasa Beginci

Bahasa Bekay/ Keneles

Bahasa Belaban

Bahasa Benadai

Bahasa Benaday/ Iban

Bahasa Benatu

Bahasa Benawas

Bahasa Benyupm/ Cempede

Bahasa Bi Somu

Bahasa Bidoi'/ Jagoi

Bahasa Bihak

Bahasa Bukat

Bahasa Buket

Bahasa Butok

Kalmantan  Bahasa Cihie

Bahasa Daro'

Dayak Bahasa Dayak Kaninjal/ Kaninjal/ Dayak Kaninjal/ Keninjal

Dayak Bahasa Dayak Laut/ Heban

Dayak Bahasa Dayak Taman/ Taman/ Taman Dayak

Bahasa Desa

Bahasa Dohoi

Bahasa Dosatn

Bahasa Dsa

Bahasa Ensilat

Bahasa Entebang

Bahasa Gerai

Bahasa Gerunggang

Bahasa Golik

Bahasa Gun

Bahasa Hibun

Bahasa Hovongan/ Punan Bungan

Bahasa Inggar Silat

Bahasa Jangkang

Bahasa Jawatn

Bahasa Kalis

Bahasa Kancikng

Bahasa Kantu'

Bahasa Karambai/ Kembayan

Bahasa Kayaan

Bahasa Kayan Mendalam/ Mendalam Kajan

Bahasa Kayong

Bahasa Kebuai

Bahasa Kekura'

Bahasa Keluas

Bahasa Kengkubang

Bahasa Kenyilu

Bahasa Kepuas

Bahasa Kerabat

Bahasa Keramay

Bahasa Ketior

Bahasa Ketungau Sesae'

Bahasa Kodatn

Bahasa Koman

Bahasa Kowotn

Bahasa Krio

Bahasa Kualatn

Bahasa Lamantawa

Bahasa Lau'

Bahasa Laur

Bahasa Laya

Bahasa Lemandau

Bahasa Liboy

Bahasa Limbai

Bahasa Linoh

Bahasa Mahap

Bahasa Mali

Bahasa Mayan

Bahasa Mayau

Bahasa Melahoi

Bahasa Membulu'

Bahasa Menggaling

Kaimantan  Bahasa Mentebah

Bahasa Menterap Kabut

Bahasa Menterap Sekado

Bahasa Mentuka'

Bahasa Mualang

Bahasa Muara

Bahasa Mudu'

Bahasa Nado/ Nto

Bahasa Nahaya'

Bahasa Oruung Da'an

Bahasa Pangin

Bahasa Pangkalan Suka

Bahasa Pantau Bamak

Bahasa Panu

Bahasa Paus

Bahasa Pawatn

Bahasa Pelanjau

Bahasa Penyarang

Bahasa Perigi

Bahasa Pesaguan Hulu

Bahasa Pesaguan Kanan

Bahasa Pompakng

Bahasa Pringkunyit

Bahasa Pruwan

Bahasa Punan

Bahasa Punti

Bahasa Randau Joka'

Bahasa Randu'

Bahasa Ransa

Bahasa Rembay

Bahasa Riam

Bahasa Ribun

Bahasa Sajan

Bahasa Salako

Bahasa Sami

Bahasa Sane

Bahasa Sanggau

Bahasa Sangku'

Bahasa Sapatoi

Dayak Bahasa Dayak Laut

Bahasa Sebaru'

Bahasa Seberuang

Bahasa Sekajang

Bahasa Sekakai

Bahasa Sekapat

Bahasa Sekubang

Bahasa Sekujam

Bahasa Selawe

Bahasa Semanakng

Bahasa Sempadian

Bahasa Senangkatn

Bahasa Senduruhan

Bahasa Sepauhan

Bahasa Sikukng

Bahasa Silatn Muntak

Bahasa Sisang

Bahasa Sontas

Bahasa Suaid

Bahasa Suka Maju

Bahasa Sum

Bahasa Sumanjawat

Bahasa Suru' ilir

Bahasa Suru' Ulu

Bahasa Suruh

Bahasa Suti Bamayo

Bahasa Taba

Bahasa Tadietn

Bahasa Talaga-Ngabukit

Bahasa Tamambalo

Bahasa Taman Sekado

Bahasa Tameng

Bahasa Tanjung

Bahasa Tawaek

Bahasa Tebang/ Tobak

Kalimantan Bahasa Tembiruhan

Kalimantan Bahasa Tengon

Kalimantan Bahasa Tinying

Kalimantan Bahasa Tola'

Kalimantan Bahasa Ulu Sekado

Kalimantan Bahasa Undau

Kalimantan Bahasa Seruyan/ Kohin/ Seruyan

Kalimantan Bahasa Bakau/ Paku

Kalimantan Bahasa Bakumpai/ Bara-Jida

Kalimantan Bahasa Balai

Melayu Bahasa Banjar/ Labuhan/ Melayu Banjar

Bahasa Barito

Dayak Bahasa Barito Barat Daya/ Biadju/ Ngaju/ Ngaja/ Dayak Ngaju

Bahasa Barito Utara/ Lawangan/ Luwangan

Bahasa Bayan

Bahasa Bulik

Dayak Bahasa Dayak Bara Injey

Dayak Bahasa Dayak Dohoi/ Siang

Dayak Bahasa Dayak Dusun

Dayak Bahasa Dayak Katingan/ Ngaju

Dayak Bahasa Dayak Manyan

Dayak Bahasa Dayak Ngaju

Bahasa Dusun Barean

Bahasa Dusun Bayan

Bahasa Dusun Kalahien

Bahasa Dusun Lawanngan

Bahasa Dusun Malang

Bahasa Dusun Tawongan

Bahasa Dusun Witu

Bahasa Kadoreh

Bahasa Katingan

Bahasa Kotawaringin

Bahasa Malahoi/ Ot Danum/ Uud Danum/ Uut Danum

Bahasa Manyan

Bahasa Mbalok

Melayu Bahasa Melayu Dayak

Bahasa Mendawai

Bahasa Mentaya

Bahasa Pembuang

Bahasa Punan Merap

Bahasa Rejang Baram

Bahasa Rejang Hilir

Bahasa Sampit

Dayak Bahasa Tabojan/ Tabojan Tongka/ Tabuyan/ Tawoyan/ Dayak Tawoyan/ Tewoyan

Bahasa Taboyan

Bahasa Tamuan

Bahasa Waringin

Bahasa Ampang

Bahasa Deah/ Dejah/ Dusun Deyah

Bahasa Ampanang

Bahasa Aoheng/ Penihing

Bahasa Aput/ Punan Aput

Bahasa Sama-Bajau

Dayak Bahasa Bahau/ Dayak Kenyah

Bahasa Bamayo/ Bumayoh

Bahasa Basap

Bahasa Berau

Bahasa Berusuh/ Bulusu/ Burusu

Bahasa Bolongan

Melayu  Bahasa Bukit/ Melayu Bukit/ Meratus

Bahasa Bulungan

Bahasa Busang/ Kajan/ Kayan Busang

Bahasa Segayi/ Ga'ay/ Segai

Bahasa Camucones/ Tedong/ Tidoeng/ Tidong/ Tiran/ Tirones/ Tiroon/ Zedong

Dayak Bahasa Dayak Bakau

Dayak Bahasa Dayak Darat/ Dayak Klemautan

Dayak Bahasa Dayak Murut

Dayak Bahasa Dayak Punan

Bahasa Dayic

Bahasa Joloano Sulu/ Moro Joloano/ Sooloo/ Sulu/ Suluk/ Taosug/ Tausog/ Tausug/ Taw Sug

Bahasa Kayan

Bahasa Kayan Kayan River/ Kayan River Kajan

Bahasa Kayan Mahakam

Bahasa Kayan Sungai Kayan

Bahasa Kayan Wahau/ Wahau Kajan

Bahasa Kenyah/ Kenyah Tanah Tinggi/ Usun Apau Kenyah

Bahasa Kenyah Barat/ Uma' Lasan

Bahasa Kenyah Wahau/ Lebu' Kulit/ Wahau Kenya

Bahasa Kereho/ Keriau Punan

Bahasa Kolod/ Kolour/ Kolur/ Okolod/ Okolod Murut

Bahasa Kutai

Bahasa Lengilu

Bahasa Lun Bawang/ Lun Daya/ Lun Dayah/ Lun Daye/ Lun Dayoh/ Lundaya Putuk/ Murut Selatan

Bahasa Lundayeh

Melayu Bahasa Melayu Berau/ Melayu Merau

Melayu Bahasa Melayu Kota Bangun Kutai

Melayu Bahasa Melayu Tenggarong Kutai/ Tenggarong

Bahasa Merap

Bahasa Merau/ Sa'ban/ Saban

Bahasa Milano

Bahasa Modang

Bahasa Murut Sembakung

Bahasa Oma Longh/ Uma' Lung

Bahasa Punan Tubu

Bahasa Putoh/ Putuk

Bahasa Sajau/ Sajau Basap/ Sujau

Bahasa Selungai Murut

Bahasa Sembakung Murut

Bahasa Tagol

Bahasa Tidung

Dayak Bahasa Tunjung/ Dayak Tunjung

Bahasa Uheng Kereho

Bahasa Bakatan/ Bakitan/ Beketan/ Bukitan/ Mangkettan/ Manketa/ Pakatan

Bahasa Biatah/ Bidayuh Biatah/ Bideyu/ Landu/ Lundu/ Pueh/ Siburan

Bahasa Bidayuh Bukar-Sadong/ Buka/ Bukar/ Bukar Sadong/ Bukar Sadung Bidayah/ Sabutan/ Sadong/ Serian/

Dayak Bahasa Dayak Ahe

Bahasa Embaloh/ Malo/ Maloh/ Matoh/ Mbaloh/ Memaloh/ Palin/ Pari/ Sangau

Bahasa Kualan-Semandang/ Semandang

Dayak Bahasa Ma'anyan/ Dayak Maanyak

Bahasa Ot Siang

Bahasa Semambu/ Semembu/ Sumambu/ Sumambuk/ Sumambu-Tagal/ Tagal Murut

Sulawesi------------------------------------------

Bahasa Menui

Bahasa Bantik

Bahasa Bentenan/ Pasan/ Ratahan

Bahasa Bola'ang-Mongondow/ Bolaang Mongondow/ Minahassa/ Mongondou/ Mongondow

Bahasa Lolak

Bahasa Melayu Manado

Bahasa Minahasa

Bahasa Minhasa/ Tombalu/ Tombula/ Tombulu/ Tombulu'/ Toumbulu

Bahasa Pakewa/ Tontemboan/ Tountemboan

Bahasa Ponasakan/ Ponosakan

Bahasa Sangi/ Sangih/ Sangihe/ Sangir

Bahasa Talaud/ Talaut/ Talodda

Bahasa Tolou/ Tolour/ Tondano/ Tondanou/ Toulour

Bahasa Tombatu

Bahasa Tompakewa

Bahasa Tonsawang

Bahasa Tonsea/ Tonsea'

Bahasa Tontembun

Bahasa Adjio/ Ta'adjio/ Tadjio/ Tajio

Bahasa Ampibabo-Lauje/ Laudje

Bahasa Andio/ Andio'o/ Imbao'o/ Masama

Bahasa Bada/ Tobada

Bahasa Bada'/ Tobada'

Bahasa Baha/ Batui

Bahasa Bahonsuai

Bahasa Balaesan/ Balaesang/ Balaisang/ Pajo

Bahasa Balantak/ Kosian

Bahasa Banava/ Banawa/ Kaili Unde

Bahasa Banggai

Bahasa Bare'e/ Baree

Bahasa Baria/ Bela/ Belala/ Mbelala/ Tombelala

Bahasa Behoa/ Besoa

Bahasa Bobongko

Bahasa Bolano

Bahasa Bual/ Buol/ Bwo'ol/ Bwool/ Dia

Bahasa Bunggu/ Da'a/ Kaili Da'a

Bahasa Bungku

Bahasa Dampal

Bahasa Dampelas/ Dampelasa/ Dian

Bahasa Dondo/ Toli-Toli

Bahasa Gage/ Tolitoli/ Tontoli/ Totoli

Bahasa Kaili

Bahasa Kaili Ledo/ Ledo/ Paloesch/ Palu

Bahasa Kasimbar

Bahasa Koro/ Oema/ Pipikoro/ Uma

Bahasa Koroni

Bahasa Kulawi/ Momabu

Bahasa Lauje/ Tinombo

Bahasa Lindu/ Linduan/ Tado

Bahasa Loinang/ Loindang/ Madi/ Mondono/ Saluan

Bahasa Moma

Bahasa Mori

Bahasa Mori Atas/ Mori Barat

Bahasa Mori Bawah/ Mori Timur

Bahasa Mouton/ Tiadje/ Tialo/ Tomini

Bahasa Napu/ Pekurehua

Bahasa Ndaoe/ Ndau/ Pendau/ Umalasa

Bahasa Pamona/ Poso

Bahasa Petapa/ Taje

Bahasa Sedoa/ Tawaelia/ Tawailia/ Topobaria

Bahasa Tomadino

Bahasa Alalao/ Mori Selatan/ Padoe/ Padoe

Bahasa Andian/ Mandar/ Mandhar/ Manjar

Bahasa Bada' Besona

Bahasa Baebunta/ Lemolang/ Limola

Bahasa Barang-Barang/ Da'ang/ Laiyolo

Bahasa Baras

Bahasa Bentong/ Dentong

Bahasa Budong-Budong/ Tangkou/ Tongkou

Bahasa Bugi/ Bugis/ De'/ Rappang Bugi/ Ugi

Bahasa Duri

Bahasa Endekan/ Endekan Timur/ Enrekang

Bahasa Goa/ Makasar/ Makassa/ Makassar/ Mangasara/ Mengkasara/ Taena/ Tena

Bahasa Ha'uwa/ Leboni/ Rampi/ Rampi-Leboni

Bahasa Kajang/ Konjo

Bahasa Kondjo/ Konjo Pesisir/ Tiro

Bahasa Konjo Pantai

Bahasa Konjo Pegunungan/ Konjo Tanah Tinggi/ Konyo

Bahasa Luwu

Bahasa Luwu'/ Toala/ Toala'/ Toala-Palili

Bahasa Maiwa/ Masenrempulu

Bahasa Malimpung

Bahasa Massenrempulu

Bahasa Melayu Makassar

Bahasa Melayu Minahasa

Bahasa Palopo

Bahasa Pattinjo

Bahasa Pewanean/ Pewaneang/ Pohoneang/ Seko Tengah

Bahasa Pilpikoro

Bahasa Pitu

Bahasa Rongkong/ Rongkong Kanandede/ Sada/ Sangangalla'/ Tae'/ Tae' Tae'/ Taek/ To Rongkong/ Toraja Tim

Bahasa Sa'adan

Bahasa Sa'dan/ Sadan/ Sadang/ Toraja Selatan/ Ta'e/ Toraja/ Toraja-Sa'dan

Bahasa Salajar/ Salayar/ Salayer/ Saleier/ Selayar/ Siladja/ Silajara

Bahasa Salu

Bahasa Seko

Bahasa Seko Padang/ Sua Tu Padang/ Wono

Bahasa Tombo

Bahasa Uluna

Bahasa Wotu

Bahasa Akido/ Pancana/ Pantjana

Bahasa Badjaw/ Badjo/ Bajao/ Bajau Indonesian/ Bajo/ Bayo/ Gaj/ Luaan/ Lutaos/ Lutayaos/ Sama/ Turije'ne'

Bahasa Bajau

Bahasa Baruta

Bahasa Baubau/ Wolio

Bahasa Boetoneezen/ Buton Selatan/ Butonese/ Butung selatan/ Cia-Cia

Bahasa Bonerate

Bahasa Bosoa/ Busoa

Bahasa Buton

Bahasa Butung

Bahasa Kaimbulawa

Bahasa Kalaotoa

Bahasa Kalisusu/ Kolensusu/ Kolinsusu/ Kulisusu

Bahasa Kamaru

Bahasa Kambowa

Bahasa Karompa

Bahasa Kioko

Bahasa Kodeoha/ Kondeha

Bahasa Kumbewaha/ Umbewaha

 Bahasa Laki/ Lolaki/ To'olaki/ Tokia/ Tolaki/ Tololaki

Bahasa Lasalimu

Bahasa Layolo

Bahasa Liabuku

Bahasa Mapute/ Mopute/ Waru

Bahasa Maronene/ Moronene/ Nahina

Bahasa Mekongga

Bahasa Muna

Bahasa Noihe/ Rahambuu/ Wiaoe/ Wiau

Bahasa Taloki/ Taluki

Bahasa Todanga

Bahasa Tukang Besi

Bahasa Wawonii/ Wowonii

Bahasa Bintauna

Bahasa Bolango/ Bulanga-Uki/ Diu

Bahasa Bonda/ Bunda/ Bune/ Suwawa/ Suwawa-Bunda

Bahasa Bulanga

Bahasa Dio/ Kaidipan/ Kaidipang/ Kodipang

Bahasa Gorongtalo/ Gorontalo/ Guarantala/ Gunongtello/ Holontalo/ Hulontalo

Bahasa Aralle/ Mambi/ Tabulahan

Bahasa Awo-Sumakuyu/ Botteng-Tappalang/ Kado/ Oeloemanda/ Tubbi/ Ulumanda'/ Ulumandak/ Ulunda

Bahasa Bambam/ Pitu Ulunna Salu

Bahasa Bambang

Bahasa Campalagian/ Tallumpanuae/ Tasing

Bahasa Dakka

Bahasa Doda'/ Sarudu

Bahasa Galumpang/ Kalumpang/ Ma'ki/ Maki/ Mangki/ Mangkir

Bahasa Makki

Bahasa Mamasa

Bahasa Mamoedjoe/ Mamoedjoesch/ Mamudju/ Mamuju/ Udai

Bahasa Pakkado

Bahasa Panasuan/ To Pamosean/ To Panasean

Bahasa Pannei/ Tapango

Bahasa Pitu-Ulunna-Salu

Bahasa Talondo'

Bahasa Topoiyo

Maluku------------------------------------------

Bahasa Ahtiago/ Atiahu/ Bobot/ Hatumeten/ Ntau/ Werinama

Bahasa Alakamat/ Asli/ Huaulu

Bahasa Alune/ Patasiwa Alfoeren/ Sapalewa

Bahasa Amahai/ Amahei

Bahasa Ambelan

Bahasa Ambelau/ Amblau

Bahasa Ambon

Bahasa Ambon Tengah/ Laha

Bahasa Ambon Timur Laut/ Tulehu

Bahasa Ambong/ Malayu Ambon/ Melayu Ambon

Bahasa Aputai/ Ilputih/ Opotai/ Tutunohan

Bahasa Aru

Bahasa Asilulu

Bahasa Atamanu/ Awaiya/ Jahalatan/ Jahalatane/ Yalahatan

Bahasa Babar Tenggara

Bahasa Babar Utara

Bahasa Bacan

Bahasa Balamata/ Palamata/ Palumata

Bahasa Bambaa/ Hukumina

Bahasa Banda

Bahasa Barakai/ Workai

Bahasa Bati/ Gah

Melayu Bahasa Batjan/ Melayu Bacan

Bahasa Batuley/ Gwataley/ Watulai

Bahasa Belu

Bahasa Benggoi/ Bengoi/ Isal/ Kobi-Benggoi/ Uhei-Kaclakin/ Uhei-Kahlakim

Bahasa Bicoli/ Bitjoli/ Ingli/ Maba

Bahasa Boano/ Buano/ Djidja

Bahasa Boeroe/ Buru

Bahasa Bonfia/ Masiwang

Bahasa Buli

Bahasa Buru Utara/ Li Enyorot/ Liet Enjorot/ Lisela/ Wayapo

Bahasa Caeli/ Cajeli/ Gaeli/ Kajeli/ Kayeli

Bahasa Dai

Bahasa Damar Selatan

Bahasa Damar Utara

Bahasa Davelor/ Dawera-Daweloor

Bahasa Desite/ Jitine

Bahasa Dmar

Bahasa Dobel/ Doibel/ Kobro'or/ Kobroor/ Sersifar Tannin

Bahasa Elpaputi/ Elpaputih

Bahasa Emplawas

Bahasa Esiriun/ Kasiui/ Kasui/ Kesui/ Matabello/ Snabi Watubela/ Watubela/ Wesi

Bahasa Fatakai/ Nuaulu/ Nuaulu selatan/ Patakai

Bahasa Fordata/ Larat/ Vai Fordata/ Vai Tnebar/ Vaidida

Bahasa Galela

Bahasa Galoleng/ Iliwaki/ Ilmedu/ Ilwaki/ Lir Talo/ Talur

Bahasa Gamkonora

Bahasa Gane/ Gani/ Giman

Bahasa Gebe/ Gebi

Bahasa Geloli

Bahasa Gesa/ Geser/ Geser-Gorom/ Goran/ Gorom/ Gorong/ Seram/ Seran/ Seran Laut

Bahasa Goram

Bahasa Gorap

Bahasa Hahutan/ Hahutau/ Ili'uun/ Iliun/ Ilmaumau/ Limera

Bahasa Halmahera Selatan

Bahasa Halmahera Utara

Bahasa Haruku

Bahasa Hatue/ Saleman/ Seleman/ Wahai

Bahasa Hila-Kaitetu/ Seit-Kaitetu

Bahasa Hitu

Bahasa Honitetu/ Tala/ Wemale selatan

Bahasa Horuru

Bahasa Hoti

Bahasa Hulung

Bahasa Ibu

Bahasa Imroin/ Imroing

Bahasa Jamden/ Jamdena/ Yamdena

Bahasa Ka'u

Bahasa Kadai

Bahasa Kai/ Kei

Bahasa Kaibobo/ Kaibubu

Bahasa Kaisar

Bahasa Kamarian/ Kamariang/ Seruawan

Bahasa Kao/ Kau

Bahasa Karey/ Kerei/ Krei

Bahasa Kecil

Bahasa Kedi/ Laba/ Loloda Selatan

Bahasa Kisar/ Meher/ Yotowawa

Bahasa Koba

Bahasa Kola/ Kulaha/ Marlasi/ Warilau

Bahasa Komfana/ Kompane/ Kongampani

Bahasa Kroe

Bahasa Kur

Bahasa Lain

Bahasa Larike-Wakasihu

Bahasa Latu

Bahasa Lenkaitahe/ Liambata/ Salas/ Salas Gunung

Bahasa Leti

Bahasa Letri Lgona/ Lgona/ Literi Lagona/ Luang

Bahasa Liambata-Kobi/ Liana/ Lianan/ Liana-Seti/ Teula/ Uhei Kachlakan/ Uhei Kaclakin/ Uhei Kahlakim

Bahasa Liam-Garam

Bahasa Lipa-Liam

Bahasa Lisabata/ Lisabata-Nuniali/ Noniali/ Nuniali

Bahasa Loda/ Loloda/ Loloda Utara

Bahasa Lola

Bahasa Lorang

Bahasa Loun

Bahasa Luhu

Bahasa Maaro/ Oirata

Bahasa Madole/ Modole

Bahasa Mahuan/ Tugun

Bahasa Mairiri/ Mariri

Bahasa Makian Barat/ Makian Luar

Bahasa Makian Dalam/ Makian Timur

Bahasa Maksela/ Moksela/ Opselan

Bahasa Mangole/ Mangoli/ Sula Mangoli

Bahasa Manipa/ Soow Huhelia

Bahasa Manobai/ Manombai/ Wamar/ Wokam

Bahasa Manusela/ Wahinama

Bahasa Marsela- Babar Selatan/ Masela Tengah

Bahasa Marsela Barat/ Masela Barat

Bahasa Masbuar-Tela/ Tela'a/ Tela-Masbuar

Bahasa Masela Timur

Melayu Bahasa Melayu Baca

Melayu Bahasa Melayu Ternate/ Melayu Maluku Utara

Bahasa Naka'ela

Bahasa Nila

Bahasa Nuaulu Utara

Bahasa Nusa Laut/ Nusalaut

Bahasa Oemale/ Wemale utara

Bahasa Pago/ Pagoe/ Pagu

Bahasa Patani

Bahasa Paulohi

Bahasa Perai

Bahasa Piru

Bahasa Roma/ Romang

Bahasa Sa'u/ Sahu/ Sahu'u/ Sau

Bahasa Salaru/ Selaru

Bahasa Sanana/ Sula

Bahasa Saparua

Bahasa Saumlaki/ Veveu Evav

Bahasa Sawai/ Weda/ Weda-Sawai/ Were

Bahasa Seluwasan/ Selvasa/ Selwasa

Bahasa Sepa/ Tamilouw

Bahasa Seram Barat

Bahasa Seram Timur

Bahasa Serili

Bahasa Serua

Bahasa Seti-Liana

Bahasa Silen/ Taluti/ Tehoru/ Teluti/ Tihoru/ Wolu

Bahasa Siwalima

Bahasa Solor

Bahasa Tabaru/ Tobaru

Bahasa Tabayama

Bahasa Taliabo/ Taliabu

Bahasa Tanibar

Bahasa Tarangan Barat/ Trangan Barat

Bahasa Tarangan Timur/ Trangan Timur

Bahasa Te'un

Bahasa Teor/ Tio'or

Bahasa Ternate

Bahasa Ternate¤o/ Ternatenyo

Bahasa Tidore

Bahasa Timor

Bahasa Tobelo

Bahasa Tugutil

Bahasa Tukang Besi selatan/ Wakatobi

Bahasa Tukang Besi utara

Bahasa Ujir

Bahasa Waioli/ Wajoli/ Wayoli

Papua-------------------------------------------

Bahasa A Nden/ Abun/ Karon/ Manif/ Yimbun

Bahasa Abendago/ Yali Barat/ Yali Pegunungan/ Yaly

Bahasa Abinomn/ Avinomen/ Foja/ Foya

Bahasa Adi/ Aiduma/ Kaiwai/ Kajumerah/ Kayumerah/ Koiwai/ Kowiai/ Kuiwai/ Namatota/ Namatote

Bahasa Adihup/ Atam/ Borai/ Hatam/ Hattam/ Mansim/ Miriei/ Tinam/ Uran

Bahasa Adora/ Aeroran/ Airoran/ Iriemkena

Bahasa Aejauroh/ Sawi/ Sawuy

Bahasa Afra/ Usku

Bahasa Aghu

Bahasa Aikwakai/ Araikurioko/ Sikari/ Sikaritai/ Tori/ Tori Aikwakai

Bahasa Aipki/ Kimgi/ Kimki/ Sukubatom/ Sukubatong

Bahasa Airmati/ Armati/ Kwerba/ Mataweja/ Naibedj/ Segar Tor/ Serikenam/ Tekutameso

Bahasa Aiso/ Mintamani

Bahasa Ajamaru/ Atinjo/ Mai Brat/ Maite/ Majbrat/ Maybrat/ Mey Brat

Bahasa Ajau/ Auyu/ Avio/ Awju/ Awya/ Awyu Tengah/ Nohon

Bahasa Aliki/ Obogwitai/ Obokuitai

Bahasa Ambai/ Ambai-Menawi

Bahasa Ambel/ Amber/ Amberi/ Waigeo/ Waigiu

Bahasa Amberbaken/ Kebar

Bahasa Ampas/ Molof/ Poule

Bahasa Amung/ Amung Kal/ Amungme/ Amuy/ Damal/ Hamung/ Oehoendoeni

Bahasa Anasi

Bahasa Angguruk/ Yali Utara/ Yali Angguruk/ Yalimo

Bahasa Angot/ Senagi

Bahasa Ansudu/ Kwinsu

Bahasa Ansus

Bahasa Anus/ Koroernoes/ Koru

Bahasa Arandai/ Dombano/ Jaban/ Sebyar/ Yaban

Bahasa Arfak/ Mansibaber/ Meah/ Mejach/ Mejah/ Meyach/ Meyah

Bahasa Argoeni/ Arguni

Bahasa Arguni Bay/ Irahutu/ Irarutu/ Irutu/ Kaitero/ Kasira

Bahasa Armopa/ Bogu/ Bonggo/ Bongo

Bahasa Aropen/ Waropen/ Wonti/ Worpen

Bahasa Arso/ Taikat/ Tajkat

Bahasa Arui/ Serui-Laut

Bahasa As

Bahasa Asianara/ Asienara/ Buruwai/ Karufa/ Sebakoor

Bahasa Asmat Darat/ Citak Tamnim/ Tamnim

Bahasa Asmat Pantai Casuarina/ Kaweinag

Bahasa Asmat Tengah/ Jas/ Manowee/ Yas

Bahasa Asmat Utara/ Keenok

Bahasa Asmat Yaosakor/ Yaosakor

Bahasa Ati/ Britai

Bahasa Atohwaim/ Kaugat

Bahasa Atori

Bahasa Austronesian Mor/ Mor/ Mor2

Bahasa Auwje

Bahasa Auye

Bahasa Away/ Pisa

Bahasa Awbono/ Kvolyab

Bahasa Awera

Bahasa Awje/ Awji/ Awye/ Awyi/ Nyao

Bahasa Awyu/ Yair

Bahasa Awyu Asue/ Miaro/ Miaro Awyu

Bahasa Awyu Edera

Bahasa Awyu Jair

Bahasa Awyu selatan/ Jenimu/ Oser/ Siagha/ Sjiagha/ Syiagha/ Yenimu

Bahasa Awyu utara/ Djair/ Dyair/ Jair

Bahasa Ayamaru/ Brat/ Maibrat

Bahasa Babiruwa/ Babrua/ Babruwa/ Barua/ Editode Edai/ Erai/ Eri/ Eritai/ Haya

Bahasa Baburiwa

Bahasa Bagusa/ Damboi-Ramboi/ Kapeso/ Koasa/ Suaseso

Bahasa Baham/ Patimuni

Bahasa Baibai/ Kwomtari

Bahasa Bapu

Bahasa Barapasi

Bahasa Barau/ Kalitami/ Kemberano/ Wariagar

Bahasa Baropas

Bahasa Baso

Bahasa Baudi/ Baudji/ Baudzi/ Bauri/ Bauzi

Bahasa Bayono

Bahasa Bedoanas

Bahasa Beduba/ Iresim/ Yerisiam

Bahasa Beneraf/ Boneraf

Bahasa Bentoeni/ Bentuni/ Bintuni/ Wamesa/ Wandamen/ Wandamen-Windesi/ Windesi/ Windessi

Bahasa Beraur/ Kalabra

Bahasa Berick/ Berik/ Berrik/ Sewan Teteris/ Upper Tor

Bahasa Betaf

Bahasa Betef/ Borto/ Itik/ Ittik/ Ittik-Tor

Bahasa Beurau

Bahasa Biak/ Biak-Numfor/ Mafoor/ Mafoorsch/ Mefoor/ Myfoorsch/ Noefoor/ Noefoorsch/ Nufoor

Bahasa Biaksi/ Inisine/ Yetfa

Bahasa Bian/ Boven-Mbian/ Marind Barat laut/ Marind Bian

Bahasa Biga

Bahasa Biksi

Bahasa Bipim/ Warkay/ Yagay

Bahasa Bipim As-So/ Warkay-Bipim

Bahasa Biri/ Biritai

Bahasa Bitovondo/ Jauke/ Yauke/ Yoke

Bahasa Bok/ Diebroud/ Taria/ Taworta-Aero

Bahasa Bomberai Barat

Bahasa Bonefa

Bahasa Bonerif

Bahasa Boromeso/ Borumesso/ Burmeso/ Burumeso/ Manau/ Monao/ Monau/ Taurap

Bahasa Burate

Bahasa Burumakok

Bahasa Busami

Bahasa Buyaka/ Sentani

Bahasa Cicak/ Citak/ Kaunak

Bahasa Dabe

Bahasa Dabra

Bahasa Dani

Bahasa Dani Barat/ Ilaga Barat Dani/ Laany/ Lani/ Oeringoep/ Timorini

Bahasa Dani Lembah Atas

Bahasa Dani Lembah Bawah

Bahasa Dani Lembah Tengah/ Tulem

Bahasa Dao/ Maniwo/ X-Ray

Bahasa Darha/ Doa/ Tause

Bahasa Dauwa/ Dawa/ Ndauwa/ Nduga/ Ndugwa/ Pesecham/ Pesechem/ Pesegem

Bahasa Dekwambre/ Ekware/ Mpur

Bahasa Dem/ Lem/ Ndem

Bahasa Demba/ Tefaro

Bahasa Demenggong-Waibron-Bano/ Mekwei/ Menggei/ Menggwei/ Mooi/ Munggai/ Mungge/ Munkei/ Waipu

Bahasa Demisa/ Desawa

Bahasa Demta/ Muris/ Sowari

Bahasa Dera

Bahasa Digoel/ Digul/ Kati Metomka/ Kati Selatan/ Metomka/ Moejoe/ Muyu selatan/ Ok Bari/ Yongom

Bahasa Dineor/ Marengge

Bahasa Diuwe

Bahasa Djanggu/ Elseng/ Janggu

Bahasa Djonggunu/ Jonggunu/ Migani/ Moni

Bahasa Dosobou/ Dou/ Doufou/ Edopi/ Elopi/ Foi/ Urundi/ Ururi/ Yau

Bahasa Doutai

Bahasa Dra/ Kamberataro

Bahasa Dubu

Bahasa Dumut/ Kaeti/ Mandabo

Bahasa Duriankere

Bahasa Dusner/ Dusnir

Bahasa Duvde/ Duve/ Duvele/ Duvle/ Duvre/ Wiri

Bahasa Eipo/ Eipomek/ T-Valley

Bahasa Ekagi/ Ekari/ Kapauku/ Me Mana/ Mee Mana/ Tapiro

Bahasa Emem/ Imimkal/ Kiamerop

Bahasa Emumu

Bahasa Enggipiloe/ Uhunduni

Bahasa Enggros/ Humboldt Jotafa/ Jayapura/ Jotafa/ Tobati/ Tobwadic/ Yautefa/ Yotafa

Bahasa Enkelembu

Bahasa Erokwanas

Bahasa Etna Bay/ Muri/ Semimi/ Wesrau

Bahasa Fandanus/ Fedan/ Podena

Bahasa Faranyao/ Kaniran/ Mairasi

Bahasa Faur/ Tubiruasa/ Uruangnirin

Bahasa Fayu

Bahasa Foau

Bahasa Gabe/ Laganyan

Bahasa Gawir/ Marind/ Marind Tenggara/ Tugeri

Bahasa Geresi/ Glesi/ Gresi/ Gresik/ Klesi

Bahasa Goliath/ Kosarek/ Mek

Bahasa Goni/ Yeretuar

Bahasa Hmanggona/ Hmonono/ Kimjal/ Kimyal/ Nalca/ Naltje/ Naltya

Bahasa Hupla/ Soba

Bahasa Iagu/ Inanwatan/ Mirabo/ Suabau/ Suabo

Bahasa Iau/ Iaw

Bahasa Iha

Bahasa Iha Based Pidgin

Bahasa Imasi/ Sobei

Bahasa In-lom/ Wanam/ Yale Kosarek/ Yale-Kosarek

Bahasa Iria/ Kamberau/ Kamkbrau/ Kamrau

Bahasa Isirawa/ Okwasar/ Saweri

Bahasa Iwoer/ Iwur

Bahasa Jab/ Jabsch/ Jelmek/ Jelmik/ Yelmek

Bahasa Jafi/ Jafi Wagarindem/ Wagarindem/ Wargarindem/ Warlef/ Yaffi/ Zorop

Bahasa Jahadian/ Nerigo/ Yabin Yahadian/ Yahadian

Bahasa Jakai/ Jaqai/ Mapi/ Sohur/ Yaqai/ Yaqay

Bahasa Jakari/ Tabi/ Tabla/ Tanah Merah/ Tepera

Bahasa Jale/ Jaly/ Ngalik Utara/ Ninia/ Yali Ninia/ Yali Selatan

Bahasa Jale Selatan/ Nipsan/ Yale-Nipsan

Bahasa Jaur/ Yaur

Bahasa Je/ Jei/ Yei/ Yei-Nan/ Yey

Bahasa Jeti/ Manem/ Skofro/ Wembi/ Yeti

Bahasa Jiwafeta

Bahasa Jofotek-Bromnya

Bahasa Kabera/ Kaowerawedj/ Kauwera/ Kauwerawec/ Kauwerawetj/ Kawera/ Koassa

Bahasa Kaburi

Bahasa Kaibus/ Tahit/ Tehid/ Tehit/ Teminabuan

Bahasa Kais/ Kampung Baru

Bahasa Kaiy/ Taori-Kaiy/ Todi

Bahasa Kajagar/ Kayagar/ Kaygi/ Kaygir

Bahasa Kajupulau/ Kayupulau

Bahasa Kaladdarsch/ Kimaama/ Kimaghama/ Kimaghima/ Teri-Kalwasch

Bahasa Kalao

Bahasa Kambon/ Mandobo Bawah

Bahasa Kamora/ Kamoro/ Kaokonau/ Lakahia/ Mimika/ Mukamuga/ Nafarpi/ Nagramadu/ Nefarpi/ Neferipi/ Uma

Bahasa Kamtuk/ Kemtuik/ Kemtuk

Bahasa Kanum/ Tonda

Bahasa Kanum B„di/ Kenume/ Knwne

Bahasa Kanum Ngkƒlmpw

Bahasa Kanum Sm„rky

Bahasa Kanum Sota

Bahasa Kapaur

Bahasa Kapauri/ Kapori

Bahasa Kapitiauw/ Kaptiau/ Kaptiauw

Bahasa Karas

Bahasa Karas Darat

Bahasa Karas Laut

Bahasa Karfasia/ Samarkena/ Samarokena/ Tamaja/ Tamaya

Bahasa Karon Dori/ Maiyach/ Mari/ Meon

Bahasa Kasiwa/ Kativa/ Ninggeroem/ Ninggerum/ Ninggirum/ Ninggrum/ Orgwo

Bahasa Kasuweri/ Kokoda/ Komudago/ Nebes/ Oderago/ Samalek/ Tarof

Bahasa Kataut/ Kati Utara/ Kati-Ninanti/ Muyu utara/ Niinati/ Ninatie

Bahasa Kati

Bahasa Kaure/ Kaureh

Bahasa Kauwol

Bahasa Kawe

Bahasa Keder/ Keijar

Bahasa Kehu

Bahasa Kembra

Bahasa Kemelom/ Kemelomsch/ Komolom/ Mombum

Bahasa Kerema/ Nisa

Bahasa Ketengban/ Kupel/ Oktengban

Bahasa Ketum/ Kitum/ Wambon-Ketum

Bahasa Kimaam/ Riantana

Bahasa Kimanghama/ Kolopom

Bahasa Kimyal Korupun/ Korapun/ Korupun-Sela

Bahasa Kirikiri/ Kirira

Bahasa Kofei

Bahasa Kolufaup/ Korowai

Bahasa Kombai/ Komboy

Bahasa Komyandaret

Bahasa Konda/ Ogit/ Yabin/ Yabin-Konda

Bahasa Koneraw/ Konorau

Bahasa Kopka/ Kopkaka

Bahasa Kosadle/ Kosare

Bahasa Kotogüt/ Tsaukambo/ Tsokwambo

Bahasa Kotogut/ Tsakwambo

Bahasa Kuangsu-Bonggrang/ Kwangsu-Bonggrang/ Kwansu/ Kwansu-Bonggrang/ Mlap

Bahasa Kuri

Bahasa Kurudu

Bahasa Kuwani

Bahasa Kwasten/ Marengi/ Tor

Bahasa Kwem/ Mandobbo/ Mandobo Atas/ Nub

Bahasa Kwer

Bahasa Kwerba Mamberamo/ Napok/ Nogukwabai/ Nopukw/ Tatsewalem

Bahasa Kwerisa/ Taogwe

Bahasa Kwesten

Bahasa Langda/ Mt.Goliath/ Una

Bahasa Langgayam

Bahasa Legenyem

Bahasa Lepki

Bahasa Liki

Bahasa Llaga/ Saberi

Bahasa Lower Pyramid/ Walak/ Wodo

Bahasa Ma'ya/ Sailolof/ Salawati/ Samate

Bahasa Maden/ Saparan/ Sapran

Bahasa Madidwana/ Sabakor

Bahasa Makleu/ Maklew

Bahasa Mander

Bahasa Manggarikuna

Bahasa Manikion/ Mantion/ Sogh/ Sougb

Bahasa Mantembu/ Mora/ Yapanani/ Yava/ Yawa

Bahasa Mapia/ Mapian

Bahasa Marau

Bahasa Maremgi

Bahasa Marori/ Moaraeri/ Morari/ Morori

Bahasa Masimasi

Bahasa Massep

Bahasa Matbat/ Me

Bahasa Mawes

Bahasa Mbaruan

Bahasa Meax/ Meninggo

Melayu  Bahasa Melayu Papua

Bahasa Meningo/ Moskona/ Sabena

Bahasa Meoswar/ War

Bahasa Mer/ Miere

Bahasa Mo

Bahasa Moar

Bahasa Modan/ Nabi

Bahasa Mogao/ Puragi

Bahasa Moi

Bahasa Moile

Bahasa Momina

Bahasa Momuna/ Somage/ Sumohai

Bahasa Moraeri/ Moraori

Bahasa Moraid

Bahasa Morwap/ Sawa/ Tabu

Bahasa Mosana

Bahasa Munggui/ Natabui

Bahasa Murkim

Bahasa Muyu

Bahasa Na'ai/ Na'i/ Nagai/ Nakai

Bahasa Nafri

Bahasa Nambrong/ Nimboran

Bahasa Namla

Bahasa Nararapi/ Sempan

Bahasa Narau

Bahasa Natipi

Bahasa Ndom

Bahasa Ngalik Selatan/ Paiyage/ Silimo/ Usak/ Wulik

Bahasa Ngalum/ Sibil

Bahasa Nggem

Bahasa Nobuk/ Nopuk

Bahasa Nusari

Bahasa Onim/ Onin

Bahasa Onin Based Pidgin

Bahasa Oria/ Orya/ Warpok/ Warpu

Bahasa Ormu

Bahasa Palamul

Bahasa Papasena

Bahasa Papua

Bahasa Papuma

Bahasa Paseman

Bahasa Patimuning

Bahasa Pauwi

Bahasa Pedena

Bahasa Pom

Bahasa Pyu

Bahasa Rasawa

Bahasa Ron/ Roon

Bahasa Sangke

Bahasa Saponi

Bahasa Sarwar Use/ Saweru

Bahasa Sauri

Bahasa Sause/ Seuce

Bahasa Sawu

apua   Bahasa Seget

Bahasa Sehudate

Bahasa Sekar

Bahasa Sekol/ Sekou/ Sko/ Skou/ Skouw/ Skow/ Sukou/ Te Mawo/ Tumawo

Bahasa Senggi/ Viid

Bahasa Siagha-Yenimu

Bahasa Somahai

Bahasa Sowanda/ Waina/ Waina-Sowanda/ Wanya/ Wina

Bahasa Sufrai/ Tarfia/ Tarpia

Bahasa Sumeri/ Sumerine/ Tanahmerah

Bahasa Sumuri

Bahasa Sunum

Bahasa Takar/ Vitou

Bahasa Tamagario/ Tamaraw/ Wagow/ Wiyagar

Bahasa Tandia

Bahasa Tangko

Bahasa Taori-Kei/ Taori-So

Bahasa Tarunggare/ Tunggare/ Turunggare

Bahasa Taworta

Bahasa Tebi

Bahasa Tofamna/ Tofanma

Bahasa Towe/ Towei

Baasa Trimuris

Bahasa Turu

Bahasa Uria

Bahasa Waano/ Wano

Bahasa Wabo/ Woriasi

Bahasa Wakde

Bahasa Walsa/ Waris

Bahasa Wambon

Bahasa Wanggo/ Wanggom/ Wangom

Bahasa Waremboivoro/ Warembori/ Warenbori

Bahasa Wares

Bahasa Wari/ Waritai/ Weretai

Bahasa Wauyai

Bahasa o'oi/ Woi

Bahasa Woda/ Woda-Mo/ Wodani/ Wolani

Bahasa Woria

Bahasa Yafi

PaBahasa Yakai

Bahasa Yali Lembah

Bahasa Yamna

Ppua    Bahasa Yarsun

Bahasa Yoki

Bahasa Yonggom/ Yongkom

Lain-Lain----------------------------------------

Bahasa Arab

Bahasa India

Bahasa Inggris

Bahasa Perancis

Bahasa Rusia

Bahasa Spanyol

Bahasa Belanda

Tionghoa Bahasa Tionghoa Hakka

Tionghoa Bahasa Tionghoa Mandarin

Tionghoa Bahasa Tionghoa Min Dong

Tionghoa Bahasa Tionghoa Min Nan, Tiochiu

Tionghoa Bahasa Tionghoa Yue

Tionghoa Bahasa Tionghoa

Tionghoa Bahasa Tionghoa Hokian

Melayu    Bahasa Indonesia

Melayu    Bahasa Melayu Selimbau

Melayu    Bahasa Melayu Putusibau-Semitau-Nang

Melayu    Bahasa Melayu Nanga Bunut

Melayu    Bahasa Melayu Boyan

Melayu    Bahasa Melayu Embau

Melayu    Bahasa Melayu Ulu Gurung

Melayu    Bahasa Melayu Ulu Silat

Melayu    Bahasa Melayu Semangut

Melayu    Bahasa Melayu Pinoh

Melayu    Bahasa Melayu Sokan

Melayu    Bahasa Melayu Kota Baru

Melayu    Bahasa Melayu Sayan

Melayu    Bahasa Melayu Ela Hilir

Melayu    Bahasa Melayu Sintang

Melayu    Bahasa Melayu Sekadau

Melayu    Bahasa Melayu Sanggau

Melayu    Bahasa Melayu Meliau

Melayu    Bahasa Melayu Tayan

Melayu    Bahasa Melayu Landak

Melayu    Bahasa Melayu Sambas (bejalan)

Melayu    Bahasa Melayu Merabuan (bejolon)

Melayu    Bahasa Melayu Ketapang

Melayu    Bahasa Melayu Cali

Melayu    Bahasa Melayu Tumbang Titi

Melayu    Bahasa Melayu Pebihingan

Melayu    Bahasa Melayu Simpang Dua

Melayu    Bahasa Melayu Balai berkuak

Melayu    Bahasa Melayu Pontianak

Melayu    Bahasa Indonesia Peranakan

   Bahasa lainnya di Sumatera

   Bahasa lainnya di Jawa

   Bahasa lainnya di Bali 

   Bahasa lainnya di Nusa Tenggara

   Bahasa lainnya di Kalimantan

   Bahasa lainnya di Sulawesi

   Bahasa lainnya di Maluku

   Bahasa lainnya di Papua

Sumber: https://id.wikipedia.org